– Правда. Ведь ты только мнишь себя бережливым. На самом деле щедрость твоя безгранична. Настанет день, когда ты раздашь все свое богатство наследникам: и тем, которых любишь, и тем, которых терпеть не можешь.
Воспитание
Лоза произрастает от корня, а человек воспитывается от примера.
Однажды к мудрецу пришла молодая мать и спросила:
– Посоветуй, как следует мне воспитывать сына – в ласке или в строгости? Что важнее?
– Посмотри, женщина, на виноградную лозу, – сказал мудрец. – Если ты не будешь ее обрезать, не станешь из жалости отрывать лишние побеги и листья, лоза одичает, и ты не дождешься хороших ягод. Но если ты не станешь заботиться о ней, любовно поливать ее корни каждый день, она совсем зачахнет…
Мнительность
Однажды ученики спросили учителя, что такое мнительность.
Учитель ответил:
– Это когда ты смотришь на себя в зеркало и тебе кажется, что тот человек явно что-то против тебя задумал.
Выбор
Ничто не кончено для того, кто жив!
Однажды крестьянин спас мудреца, когда тот тонул. Решил мудрец отблагодарить крестьянина за добрый поступок и отвел его в свою пещеру. Там достал он из тайника огромную тыкву и вынул из нее три волшебные вещи: иглу, колотушку и жезл. Положил их у ног крестьянина и сказал:
– Хоть эти вещи и неказисты на вид, заключена в них волшебная сила: игла дарует жизнь и излечивает все болезни, колотушка при ударе высекает золотые и серебряные монеты, а жезл дает власть победить любое войско и уничтожить врагов. Ты спас мне жизнь, и в награду ты можешь выбрать одну из них.
Крестьянин, недолго думая, взял иглу и спрятал ее у себя в поясе.
– Ты слишком быстро принял решение, – удивился мудрец. – Неужели тебя не прельщают богатство или власть?
– Я выбрал жизнь, – ответил мудрый крестьянин, – так как ни власть, ни богатство без нее цены не имеют, а спасая жизни других, я, при желании, буду иметь и богатство, и власть. Вот почему мне милее игла, а что касается жезла и колотушки, то с ними хлопот не оберешься.
Жизненный путь
«Разве ты не знаешь, что настоящая жизнь есть путешествие? Разве ты – гражданин? Ты – путник. <…>
Не говорите: у меня такой-то город, а у меня такой-то. Ни у кого нет города; город – горе [на небесах]; а настоящее есть путь. И мы путешествуем каждый день, пока движется природа», – так говорил Иоанн Златоуст.
О сеятеле
На берегу Галилейского моря к Господу собралось множество народа. Он вошел в лодку, отплыл немного от берега и учил народ притчами. Так Он говорил: – Пошел сеятель сеять. Когда он сеял, то одно семя упало возле дороги, и было потоптано, и птицы поклевали его; другое упало на каменистое место, где было мало земли; оно взошло, но скоро засохло, потому что не имело влаги для корня; другое семя упало в сорняк, и сорняк заглушил его; другое упало в хорошую землю и принесло обильный плод.
Потом Господь так объяснил притчу своим ученикам: семя есть слово Бо-жие, сеятель – тот, кто проповедует это слово, а земля – сердце человеческое. Семя, упавшее возле дороги, означает людей рассеянных, у которых дьявол легко забирает посеянное.
Каменистая земля – это люди непостоянные, которые с радостью слушают слово Божие, но оно не утверждается в их душе, и они при первом искушении или гонении отпадают от веры.
Сорняк означает житейские заботы и пороки человеческие, которые заглушают в душе слово Божие.
Под доброй землей в притче подразумеваются такие люди, которые с усердием принимают слово Божие и стараются исполнить его.
Гибкость
Дуб и тростник поспорили между собой, кто из них сильнее. Поднялся сильный ветер, тростник затрепетал и склонился под его порывами, но уцелел.
Дуб же встретил ветер всей своей мощной кроной и… был выворочен с корнем.
Молитва матери Терезы
Я просила Бога забрать мою гордыню, и Бог ответил мне – нет.
Он сказал, что гордыню не забирают, – от нее отрекаются.
Я просила Бога исцелить мою прикованную к постели дочку. Бог сказал мне – нет.
Душа ее в надежности, а тело все равно умрет.
Я просила Бога даровать мне терпение, и Бог сказал – нет.
Он сказал, что терпение появляется в результате испытаний – его не дают, а заслуживают.