Читаем 37 законов управления собой полностью

Во времена Французской буржуазной революции аристократия словно разделилась на два противоположных лагеря. Одни являли собой пример трусости и слабоволия. К этим людям относились те, которые примкнули к захватившим власть, но не по той причине, что искренне поддерживали новые порядки, а потому, что почувствовали, на чьей стороне был явный перевес. Они предали забвению традиции, заглушили голоса совести и уступили грубому напору.

Но был и другой тип аристократов. Эти представители были дворянами в истинном понимании этого слова, включающем богатство души, стойкость по отношению к трудностям и безусловное благородство души. Они не сломались под воздействием силы, они стойко выносили все испытания, выпавшие на их долю, невольно демонстрируя сильную волю и верность. Такие качества, как верность, преданность и сила воли, были теми качествами, которые побуждали людей оставаться самими собой до последних секунд жизни. Аристократы не покидали своих жилищ даже тогда, когда вокруг царили ужас и хаос. Они поддерживали Людовика XVI и его супругу Марию-Антуанетту, когда все меньше и меньше сподвижников становилось около них.

Даже на страшную смерть на гильотине истинные аристократы шли с высоко поднятой головой. Они не выказывали страха ни перед пытками, ни перед насмешками, ни перед самой смертью. Все это они сносили так, как и подобало настоящим, сильным духом людям.

Великолепным по своей яркости и чистоте примером силы воли и верности являются жены декабристов. Эти потрясающие мужественные женщины в самом высоком понимании этого слова были согласны отказаться от светской жизни и добровольно встать на путь лишений и невзгод. Можно только позавидовать их воли, которая помогала им достойно встретить трудности.

Итак, вывод напрашивается сам собой. Люди, душа которых наполнена верностью и преданностью по отношению к другому человеку или делу, безусловно, внушают безграничную симпатию не только современникам, но и потомкам. В них есть потрясающая внутренняя сила, которая позволяет оставаться людьми даже тогда, когда обстоятельства этому отнюдь не способствуют. На их примере мы видим то, как действует умение овладеть собой на окружающих.

Ясно, что люди не могут быть сильными «по заказу», это противоречит человеческой сущности. Однако те, кто являются сильными по своей сути, могут стремится к получению некоторой выгоды для себя, и в наше время в этом вряд ли можно усмотреть что-то отрицательное. Поэтому на работе или в других жизненных ситуациях тот, кто умеет владеть собой, оказывается более приспособлен к суровой действительности, чем тот, кто открыто изъявляет свои чувства.

В отношении силы воли можно сказать еще несколько слов. Дело в том, что воля – это не только умение скрывать свои истинные чувства и обуздывать пороки и слабости. Воля – это еще и способность примириться с этими пороками в других людях или в окружающей действительности. Ведь не секрет, что несовершенство окружающего нас мира способно оказывать отрицательное воздействие на людей, большей частью на тех, кто не обладает силой в должной мере. Принимать то, чего ты не в силах изменить, – этот принцип остается актуальным и по сей день. Но разве возможно его соблюдение, если человек будет неспособным взять себя в руки, если он слаб и при каждом удобном случае охотно жалеет себя? Нет!

Вот как пишет о необходимости владения свой волей философ XVI века Мишель Монтень: «Порядочный человек не может отвечать за пороки или нелепости своего ремесла и из-за них не должен его бросать, так принято у него в стране, и он имеет от этого выгоду. Приходится извлекать средства к существованию из окружающего нас мира, приходится добывать из него себе пропитание, каков бы он ни был».

Люди, понимающие необходимость воспитания силы воли, стараются делать это любыми способами. Но решающую роль играют те предпосылки, которые были заложены в человеке в раннем детстве людьми, отвечавшими за его воспитания. Однако сила воли является таким качеством, которое может быть как приобретено, так и потеряно. Вот почему следует высоко ценить его, если оно присутствует в человеке.

Воспитание силы воли невозможно, если сам человек не проникся необходимостью этого. Для того чтобы добиться успеха в соблюдении данного закона, нужно прежде всего осознать, что безвольный человек способен вызвать в окружающих только смешанное чувство жалости и презрения по отношению к себе. Люди должны стремиться к тому, чтобы сила воли присутствовала в их натуре, потому что внешние обстоятельства оказывают куда меньшее воздействие на формирование выдержки, чем установки, которые человек дает сам себе. Зато образ волевого человека, про которого говорят, что он «сделал себя сам», безусловно, внушает симпатию всем окружающим.

Авторитетное мнение

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Что такое психотерапия
Что такое психотерапия

В книге рассматриваются новые аспекты понимания психотерапии и возможности их творческой реализации на практике; она знакомит опытных профессионалов с современными средствами ведения терапии, а начинающих специалистов с уже имеющейся практической базой. В издании представлены следующие темы: элементы эффективной терапии; работа с разными клиентами; извлечение максимальной пользы из обучающих программ; модифицирование клинических подходов в конкретных ситуациях; плюсы и минусы «живой» супервизии; распознавание и формирование уникальных умений терапевта; выбор супервизора. Написанная ясно и лаконично, расцвеченная фирменным юмором Д. Хейли, книга одна примерами и выдержками из реальных интервью. Предлагая современный взгляд на подготовку терапевтов, равно как и на само ведение терапии, издание несомненно будет полезно клиницистам, психиатрам, психологам и социальным работникам, а также студентам соответствующих специальностей как великолепное обучающее пособие.

Джей Хейли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука