Между полубогами и демонами разразилась жестокая битва. Она была столь ужасна, что даже у тех, кто только слышал о ней, волосы вставали дыбом.
В обеих армиях — полубогов и демонов — было множество балдахинов, разноцветных флагов и зонтов с ручками, украшенными драгоценными камнями и жемчугом. Это зрелище дополняли всевозможные веера и опахала из павлиньих перьев. (Как видим, этим существам вовсе не чужда любовь к роскоши, — чисто человеческие проявления.)
В этом бою самый прославленный из героев — Махараджа Бали, сын Вирочаны, — восседал на чудесном воздушном корабле Вайхаяса. Этот богато украшенный летучий корабль был создан демоном Майей и снабжен всеми видами оружия для любой битвы. Корабль этот невозможно ни описать, ни представить. Порой он был видим, а порой скрывался от взора. Махараджа Бали, который восседал в нем под защитным зонтом в окружении военачальников и полководцев, и которого слуги обмахивали лучшими чамарами, был подобен вечерней луне, озаряющей своим сиянием все вокруг. (Весьма любопытное наблюдение, по многим характеристикам совпадающее с описаниями из уст тех, кто в наши дни наблюдал всевозможные НЛО).
Сидя на Айравате — слоне, способном перемещаться в любом направлении и хранить запасы воды и вина, чтобы поливать ими своего наездника, — Господь Индра напоминал солнце, восходящее из-за горы Удаягири… («Слон» также вполне может сойти за неопознанный летающий объект; следует учесть, что термин НЛО был введен не так давно, так что те, кто слагал древние эпосы и саги, использовали только хорошо знакомые им термины.)
Господа Индру, царя небес, окружали полубоги, которые восседали на колесницах, украшенных флагами, и экипированных всевозможным оружием. Среди них были Ваю, Агни, Варуна и другие правители планет со своими свитами. (Весьма показательно, если предположить, что некоторые полубоги — вовсе не земляне, а прилетевшие с иных планет инопланетяне, уже не раз воевавшие на здешней территории.)
Полубог, повелевающий воздухом, бился с Пуломой, а Шумбха и Нишумбха сражались с самой Дургадеви — необычайно могущественной материальной энергией, которую именуют Бхадра Кали. (Вы можете представить: как можно сражаться с могущественной материальной энергией? Нет. Но если предположить, что речь идет о вполне конкретном энергетическом оружии: силе, которой обладала некая магическая сущность?)
Множество слонов, коней, колесниц, всадников, пехотинцев и различных ездовых животных вместе с теми, кто на них сидел, были разрублены на куски. (Что это было за оружие, и какой надо обладать силой, чтобы разрубать на куски слонов вместе с наездниками? — ответа нет…)
Во время той битвы возникло множество безголовых тел-призраков. С оружием в руках они, способные видеть глазами отрубленных голов, нападали на воинов противника. (И вновь: чистая магия! Или, как сказали бы наши современники, паранормальные способности, умение разумных существ контролировать поведение в закритической ситуации. Скажете: сказки… А может быть и НЕТ; современная наука из закрытых военных лабораторий сумела добиться того, что смертельно раненый человек может продержаться до трех суток (!), пока не выполнит поставленную боевую задачу).
Бали не смог сдержать свой гнев. Он взялся за другое оружие, шакти, которое пламенело, как огромная головня. (Как говорится, без комментариев, но можно предположить, что это нечто вроде лазера; в тексте приводится с добрый десяток странных названий боевого оружия.)
Тогда, о царь, Махараджа Бали исчез и прибег к дьявольской магии. Над войсками полубогов вдруг нависла гигантская, созданная его чарами, гора.
С этой горы, объятой лесным пожаром, падали горящие деревья и летели обломки камня, острые, как наконечники стрел. Они обрушивались на воинов-полубогов и вдребезги разбивали им головы.
На полубогов стали падать скорпионы, большие змеи и другие ядовитые животные, а также львы, тигры, вепри и огромные слоны. Они давили и уничтожали все под собой.
