Так что истинно и другое философствование древних герметиков, призывавших: познай себя!
И в череде тех, кто познавал себя, нащупывая связь с неведомыми силами, были как «простые смертные», так и правящая мировая элита. В 30-е годы XX века с Неизвестными Учителями, с Адептами Тайных Знаний установил контакт Адольф Гитлер. И,по всей вероятности, Гитлер был одним из немногих, кому удалось разгадать загадку таинственных сущностей, живущих среди людей.
Решить этот ребус пытались на протяжении многих столетий. Во все века эти поиски вели члены тайных обществ, созданных, как мне думается, руками (умами) самих Неизвестных Учителей. Все масонские общества — воплощенное дело этих Неизвестных или тех, кто ближе всех приблизился к знанию
. И не только фюрер, но и Иосиф Сталин стремился разгадать секрет Великих Неизвестных. Нахождение у власти, громадный людской, финансовый и научный потенциалы щедро способствовали поискам, — благодаря этим факторам, ставшим сверхмасштабными уже в начале XX века.Если в XIX веке мир подошел очень близко к разгадке этих таинственных сущностей, то в веке XX были те, кто уже контактировал с Ними.
Давайте в этой главе обратимся к опыту незабвенной и уже не раз упоминаемой Е. П. Блаватской, названной автором «оккультной матерью Адольфа Гитлера». Вспомним, что главной целью в двадцатилетней одиссее по странам и континентам — от России до Индии и от Америки до Англии — являлся Тибет. Что тянуло Елену Петровну в этот не просто удаленный от центров цивилизации, но и закрытый район земного шара? Обратимся к свидетельству графини Вахмейстер: «В детстве своем она часто видела рядом с собой астральный образ, который всегда появлялся ей в минуты опасности, чтобы спасти ее в критические моменты. Е. П. Б. привыкла считать его своим ангелом-хранителем и чувствовала, что всегда находится под Его охраной и водительством. В 1851 году она была в Лондоне со своим отцом, полковником Ганом. Однажды, во время одной из прогулок, которые она обычно совершала в одиночестве, она с большим удивлением увидела в группе индийцев того, который являлся ей ранее в астрале. Первым ее импульсом было броситься к Нему и заговорить с Ним, но Он дал ей знак не двигаться, и она осталась стоять, остолбеневшая, пока вся группа не прошла мимо. На следующий день она пошла в Гайд-парк, чтобы там наедине спокойно подумать о происшедшем. Подняв глаза, она увидала приближающуюся к ней ту же фигуру. И тогда Учитель сказал ей, что он приехал в Лондон с индийскими принцами для выполнения какого-то важного задания и захотел ее встретить, так как Ему необходимо ее сотрудничество в некоем начинании. Затем он рассказал ей о Теософском обществе и сообщил ей, что желал бы видеть ее основательницей.
Вкратце он поведал ей о всех трудностях, которые ей придется преодолеть, и сказал, что до этого ей надо будет провести три года в Тибете, чтобы подготовиться к выполнению этого очень трудного дела». Е. П. Блаватская также открыто утверждала, что авторство идеи о создании Теософского общества принадлежит не ей, а тому, чье существование среди людей кажется нам ирреальным. И вот — детских «встреч в астрале» да одной личной встречи во взрослой жизни хватило, чтобы подчиниться желанию бессмертного (?) Учителя, и вполне осознанно преодолевать годы лишений и трудностей, дабы выполнить «предопределенное», создав поистине сверхчеловеческий труд, — целую философскую систему под названием теософия. А согласно словарям,теософия (др. — греч. θεοσοφία — «божественная мудрость») — оккультное религиозное движение, уходящее корнями в гностицизм и неоплатонизм.
Зададимся резонным вопросом:
так кому в определенный период времени понадобилось возродить и реставрировать древние учения? С какой целью это было сделано? Не для того ли, чтобы вновь привести мир к войне?!
Достаточно здесь будет еще раз внимательно взглянуть на слова лорда Бенджамина Дизраэли, вынесенные в эпиграф главы.