4-й рейх, или Грядущая раса Полой земли

Меня же в первую очередь занимает следующий вопрос: для чего люди создавали подземные города? Очевидно, чтобы укрываться в них от противника. Что же это был за противник? Наземный враг мог бы легко заставить людей покинуть подземное убежище, заставив их голодать или даже лишив доступа воздуха. Поэтому я предполагаю, что строители подземных городов опасались не только наземных, но и воздушных противников.

Эрих фон Дэникен

Трудно найти народ, у которого не было бы преданий, легенд и сказаний о существах, живущих во мраке подземелий. Русские былины повествуют нам о богатырях (чем не гиганты?) — отце Святогора, о Горыне, Усыне, Дубыне и других, которые жили под землей, лишь изредка выходя на поверхность.

В европейских и скандинавских мифах рассказывается о целых племенах и народах, избравших пещеры и глубокие земные провалы местом своего постоянного обитания. Речь, конечно, прежде всего идет о гномах и карликах.

Легенды о маленьких жителях подземного мира, умеющих обрабатывать металл и обладающих сверхъестественными способностями, сохранились у всех северных народов.

«…Дивьи люди живут в Уральских горах, выходы в мир имеют через пещеры. Культура у них величайшая», — так еще в 20-х годах XX века с уверенностью говорили о подземных обитателях Урала; впрочем, местные старожилы и сегодня расскажут сотни преданий о подземном народе. В одних из них будут фигурировать светлоглазые и нежноголосые карлики, в других — высокие и красивые люди, а в-третьих — чудо-богатыри. И всех их, словно представителей одного рода-племени, могут величать одним именем — чудь.

Таинственный народ чудь (чудь белоглазая) упоминается еще в Лаврентьевской летописи (1377 г.), но реальное существование его не доказано современными историками и археологами. Впрочем, следы чуди, как утверждают, находились даже в 1940-х годах в Пермской, Екатеринбургской, Челябинской и Курганской областях, вели к Алтаю, но именно там они будто бы потерялись окончательно. Впрочем, не так давно побывавшая в Тибете научная экспедиция под руководством уфимского профессора Эрнста Мулдашева, популяризатора новых знаний о древнем мире и автора многих книг, видела и фотографировала странных людей, наблюдавших за членами экспедиции с высокогорных уступов. Какое отношение странные люди имеют к чуди? Возможно, самое непосредственное.

Широко распространенные легенды на Урале являются как бы связующим звеном между северо-западной частью нашей страны и Алтаем, где также устойчиво бытовали предания о чуди. Много об этом писал и талантливый русский исследователь В. Н. Демин (см., к примеру, его книгу «Загадки Урала и Сибири» и др.) Далее «мостик» о чуди следует в Тибет. И вся эта громадная территория объединена легендой о подземном народе и находящихся в горах входах в подземный мир высокодуховных, высокотехнологически развитых людей. А еще — сказанием о мифической стране Беловодье (в других вариантах чаще всего — Шамбала).

Полагают, что уральские легенды породили землепроходцы и первые переселенцы, услышавшие доносящиеся из-под земли голоса и звуки ударов металла о камень: то чудь добывала драгоценные камни и металлы. Прошла не одна сотня лет, а все попытки проникнуть в тайну подземных жителей заканчиваются неудачами. Многие кладоискатели не вернулись, сгинув в путаном лабиринте таинственных пещер; другие же вместо кладовых с драгоценными камнями и золотом нашли в недрах гор старинные шахты, а в них — настоящие шедевры металлургического производства странных умельцев. Любопытно, что многие месторождения руды, обнаруженные в Уральских горах, оказывались помеченными специальными знаками. Их-то (чудские метки-вскрыши) в свое время разыскивал Никита Демидович Антуфьев, родоначальник знаменитых русских заводчиков Демидовых, на чьих предприятиях во времена Российской империи плавилась самая лучшая сталь в мире!

Известный русский ученый, художник и масон Николай Рерих в книге «Сердце Азии» упоминает легенду, распространенную на Алтае. До него эту же самую легенду приводили и путешественники Российской империи, побывавшие с экспедициями в этих далеких краях: П. К. Козлов, Н. М. Пржевальский, шведский ученый Сведин и др. Именем последнего будет назван один из секретных институтов «Анэнербе»; он сотрудничал с коллегами из имперской России, затем — большевистской, а после — с Адольфом Гитлером и его передовыми учеными.