Читаем 4.Недели по Троице 18-32 полностью

Если из родных такого не найдешь, то смотри не нуждается ли кто из живущих около тебя. Бог для того и поселяет бедных около нас, чтобы мы помогали. Если же около себя не найдешь никого, кому бы ты мог оказать помощь, то выйди па улицу, на переулки, и посмотри там, нет ли каких-нибудь нищих, увечных, слепых, хромых. Если же ты так будешь несчастлив, что и тут не встретишь никого, то проси Бога, чтобы Он послал тебе такого человека, которому бы ты мог оказать помощь ради праздника. Да, слушатели, нуждающихся в нашей помощи посылает нам Бог. Милость к нам Божья, когда открывается случай оказать милость другим. Нищий, бедный, просящий у нас помощи, есть посол к нам от милующего нас Бога. Таким образом, убегать и скрываться от просящих у нас, значит, убегать и скрываться от Божьей милости к нам.

Так будем всегда, особенно же в праздники, стараться сами высматривать и отыскивать нуждающихся. Кто не делает другим праздника, у того самого не может быть праздника. Окажи помощь ради праздника хотя бы одному кому-нибудь, хоть малым чем-нибудь, и у тебя будет праздник. Если же бы тебя сподобил Господь помочь всем нуждающимся — и своим, и чужим, и ближним, и больным, — о, тогда у тебя был бы праздник праздников, торжество торжеств! Счастлив в жизни тот, кто имеет средства делать других счастливыми, кто может помогать и действительно помогает всем, имеющим нужду в его помощи: у такого человека всякий день праздник, и на всяком шагу торжество.

Знаю, благочестивые слушатели, что многие из вас рады бы подавать помощь в нужде другим, если бы имели к тому средства. Да подаст же вам Господь Бог эту радость — помогать нуждающимся. Аминь.

Библиографический указатель слов, бесед и поучений на неделю 27-ю по Троице

Арсений, митр. Киевский. Сочинения (74 г.), ч. I, стр. 593–606.

Филарет, арх. Черниговский. Слова и беседы (63 г.), ч. II, 133.

Димитрий, арх. Херсонский. Полн. собр. проповедей (90 г.),т. III, 421–435.

Феофан, еп. Слова к Владимирской пастве (69 г.), 102.

Евсевий, арх. Могилевский. Беседы на евангелия (63 г.). ч. II, 108.

Его же.Беседы на чтения из апостола (67 г.), ч. II, 88.

Павел, арх. Кишиневский. Слова и речи (79 г.), т. II, 324.

Леонтий, арх. Варшавский. Слова, поучения и речи (76 г,), т. I, 333.

Сергий, арх. Владимирский. Годичный круг слов (98 г.), ч. I, 140.

Виссарион, еп. Костромской. Поучения (99 г.), 306.

Бажанов В., протопр. Слова и речи (58 г.), 160

Сергиев И., (Кронштадтский) прот. Полн. собр. сочинений (94 г.), т. II, 656–667.

Белоцветов Α., прот. Круг поучений (94 г), 180.

Шумов П., свящ. Сборник общепонятных поучений (92 г.), вып. I, 258; вып. II, 515.

Долинский И., свящ. Краткие поучения (95 г.), 409.

Дьяченко Г., свящ. Ежедневные поучения (97 г.), т. I, 425-442

Неделя 28-я по Троице

I. Евангельское чтение. Зачало (76): от Луки 14:16–24

16 Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,

17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово.

18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня.

19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.

20 Третий сказал: я женился и потому не могу придти.

21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.

23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой

Перейти на страницу:

Все книги серии Практическая гомилетика

Похожие книги

Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам
Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам

Предлагаемая читателю книга представляет собой сборник статей, в котором автор, преподаватель Московской Духовной Семинарии Ю. Максимов, рассматривает современные реалии христианства и ислама с точки зрения православного богословия. Это первая книга такого рода, изданная в нашей стране после Октябрьского переворота 1917 года.Сопоставляя священные тексты христианства и ислама — Библию и Коран, высказывания древних авторитетных мыслителей с той и другой стороны, аргументы современных апологетов, признания людей, перешедших из одной религии в другую, привлекая в общей сложности около двухсот источников, автор выстраивает исследование, уникальное по глубине проникновения в заявленную тему и сопутствующий материал.Предлагаемый читателю сборник — удачный пример освещения многих проблемных вопросов христнано-мусульманских отношений с точки зрения православного богословия. Прочитавший эту книгу сможет почерпнуть что-то новое, неизвестное прежде, что обогатит его представления как о христианстве, так и об исламе.

Иерей Георгий (Юрий) Валерьевич Максимов , Юрий Валерьевич Максимов

Ислам / Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании Московской духовной семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. В том же году принят в клир Киевской епархии.В 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. В 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Российской просиявших. По возвращении на родину был назначен клириком кафедрального Владимирского собора г. Киева, а затем продолжил свое служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую духовную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской духовной академии.В 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «История монашества в Болгарской Православной Церкви». В 1999 году стал доцентом КДА, а в 2008 году — профессором. Под его руководством десятки выпускников защитили дипломные и кандидатские работы в области исследований по Новому Завету и истории духовного образования в Российской Империи.Протоиерей Василий являлся автором многих статей и исследований в различных церковных и светских изданиях, учебного пособия по Новому Завету для студентов духовных академий, подготовил к публикации фундаментальный труд проф. прот. Ф. Титова «Императорская Киевская Духовная Академия. 1615–1915», исследовал жизнь и творчество выдающегося богослова и ректора КДА архиепископа Василия (Богдашевского).За несколько дней до кончины (30 декабря 2008 г., на 62-м году жизни после продолжительной болезни) отец Василий подал на рассмотрение Ученого совета КДА свою диссертацию, посвященной истории реформирования духовного образования в Российской Империи на соискание ученой степени доктора богословия.

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика