484441

На небесах от Престола Господня зачинается и поднимается Божия милость и грозовая туча. Царь-гром и царица-молния, с неба слетите и пойдите в путь-дороженьку по подорожнику. Наступите на рожь, а крестопоклонника не трожьте ни царь-гром, ни царица-молния. Троньте вы раба Божия (имя), его сердце возьмите огнем, молнией обожгите, именем моим в него войдите, на любовный замок его заприте. Пусть он мучается, страдает, сна и покоя никогда не знает: ни при утренней заре, ни при ясном солнечном дне, ни ночью при Луне. Господню тучу можно ветром разбить, а меня, раба Божия (имя), нельзя разлюбить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.Наслать любовную лихорадку

Господи, помоги, Господи, благослови. Господи, раба Божия (имя) святой ведой на любовь окропи! Дочери Ирода, встаньте, предстаньте, стряхните с кудрей, с локтей, с девичьих персей лихорадку дремучую, любовь ярую и жгучую. Трясите его сердце, трясите его кровь, вгоняйте лихорадкой в его тело любовь. Чтобы спать он не спал, сутки суточные страдал по мне, по Божией рабе (имя). Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.Присуха на еду

Я уже разъясняла в предыдущих книгах, что самыми сильными приворотами считаются те, которые сделаны на еду и питье. Они гораздо сильнее в действии, чем, например, привороты на стихию (на ветер, гром и молнию).

В старину привораживали через семечки, конфеты и пряники, которыми парни на посиделках одаривали своих зазноб.

Присуха на питье и еду иначе называлась окормом. Вы, верно, слышали такое выражение «окормили и опоили», так вот это именно то, о чем я сейчас пишу.

Как снимается окорм с человека, я напишу ниже, а пока я разъясню, как правильно присушить человека на еду или питье.

Заговаривают съестное и питье заранее, до момента свидания. Левую руку держите над предметом, который вы собираетесь заговорить. Правой рукой перекреститесь и тут же читайте:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Говорю я, раба Божия (имя), тридевять слов, тридевять грехов, тридевять молитв. Как вода из земли через камни идет, пробивается, так и мои слова через эту снедь проливаются и пробиваются, ложатся на них кольцом, крестом, буйной силой отныне, до века, во веки веков. Аминь.

На море-на окияне, на острове Буяне стоит стол-престол, за столом сидит старик зол и гол, видны его белые кости, видна его болесть. Хочет тот старик пить и есть. Милее ему нет хлеба-соли, в животе у него нет ничего, кроме боли. Плачет он, загибается, руками за съестное хватается, пить и есть просит, умоляет, за то даже свою душу предлагает. Так бы и меня раб Божий (имя) любил, страдал, сна-продыху не знал. Как люди не могут жить без еды, как не могут жить без воды, так бы и ты, раб Божий (имя), не смог без меня жить и быть. Я тебе еда, я твоя вода. Иди, раб, ко мне, к Божией рабе (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.Как снять прикорм