Читаем 50 главных молитв на привлечение любимого человека в свою жизнь полностью

Пишет Вам грешная раба Божия Галина. Я верующий человек, житие святой блаженной Ксении Петербургской читала, даже была у нее в часовне (правда только во время экскурсии), знала о той помощи, которую святая оказывала многим людям, но обратиться к ней с моей просьбой не решалась. Но вот я прочла книгу «О святой блаженной Ксении Петербургской», в которой девушка Оксана из Москвы благодарила Вас и матушку Ксению за чудо, которое с ней произошло – она стала счастливой женой и матерью. Я подумала, что, наверное, не стыдно и мне обратиться с такой же просьбой к матушке Ксении и помолиться за счастье моей дочери. Я просила святую Ксению и обещала обязательно написать Вам, если у дочки все сложится благополучно. Дочери моей 25 лет, она верующий человек и всегда мечтала о семейной жизни и, конечно, хотела обвенчаться. Дочка хорошая, воспитанная, образованная девушка. Так же, как Оксана, она испробовала много способов для знакомства, но серьезных отношений не получалось. К этому времени она познакомилась с молодым человеком, который ей нравился, они встречались более полугода и оба не возражали пожениться. Но дочка согласилась бы при одном условии – венчание. А молодой человек был некрещеным, носил серьгу в ухе, длинные волосы, курил. Когда мы с мужем его впервые увидели, нам стало плохо, и было очень жаль свою дочь. Время шло, и мы с ней решили, что надо принимать окончательное решение – их отношения должны закончиться свадьбой или они должны расстаться. Дочка взяла отпуск, съездила в Санкт-Петербург, побывала у святой блаженной Ксении, у святого праведного Иоанна Кронштадтского – как она молилась, о чем просила святых – остается ее тайной. По приезде в Москву, она поговорила со своим молодым человеком и предложила ему стать православным христианином, чтобы они могли пожениться, или они должны будут расстаться. К этому времени они встречались почти год и будущему жениху было 29 лет. Он сказал, что подумает (ранее на все ее разговоры на тему православия и необходимости крещения он отвечал – не дави на психику). Прошло две недели, в течение которых они не встречались и не перезванивались. Дочка моя держалась мужественно и была уверена, что поступила правильно. Потом он позвонил и сказал, что хочет быть только с ней и на все согласен. Вскоре он подстригся как мужчина, принял крещение, вынул серьгу из уха и добровольно бросил курить. Все эти действия можно объяснить только настоящим чудом, которое произошло с молодым человеком по молитвам святой Ксении. Через два месяца молодые обвенчались, сейчас регулярно ходят в храм, соблюдают все посты, причащаются. В свадебное путешествие они уезжали в Санкт-Петербург, теперь уже вместе побывали на Смоленском кладбище и в других святых местах города, благодарили святую Ксению, святого праведного Иоанна Кронштадтского за свое счастье. Как прекрасно, когда супруги оба верующие христиане. В моей семье, к сожалению, это не так. Я радуюсь за дочь, люблю своего зятя (с нашей первой встречи он очень изменился в лучшую сторону) и постоянно благодарю святую блаженную Ксению и других святых за милость, которую Они оказали всей нашей семье. А самое главное, что муж моей дочери стал настоящим христианином. Слава Богу за все. Дай Бог Вам здоровья, уважаемый отец Настоятель.

Раба Божия грешная Галина,Москвас сайта Помощь Божьяот чудотворных икон и молитвИСТОРИИ ПРАВОСЛАВНЫХhttp://chudopomolitve.ortox.ru/bl_ksenija_peterburgskaja/view/id/3172
Перейти на страницу:

Все книги серии Попросите, и дано будет!

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература