Читаем 50 главных оберегов на 2020–2025 годы полностью

Известно, что в високосные годы появляется много грибов, но при этом собирать их нельзя. Старые люди говорят: «Рвать в високосный год грибы – таскать на погост гробы». Например, двухтысячный год был годом високосным, и в лесах, как никогда, уродилось много грибов. Но и смертельных случаев отравления грибами было много. Только в Воронеже в первые дни июля умерли пятеро детей и несколько взрослых, а затем были новые жертвы. Подобные случаи наблюдались и во многих других местах. Я научу вас заговору, который поможет вам уберечься от смерти из-за грибов в високосный год. Читают его стоя лицом в сторону захода солнца. Перечисляют все имена членов семьи.

Читать надо трижды.

Заговариваю я, выговариваю,

Вычитываю рабов Божиих (имена):

От яду грибного, от живота больного,

От рези и озноба, от поноса кровавого.

– Кто выше тебя, високосный?

– Господь!!!

Защити нас, Господи,

С первого до последнего

Рабов Твоих (имена).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

<p>Как уберечься от беды 29 февраля</p>

Високосным год называется из-за «лишнего» дня, и этот день – 29 февраля. Покровителем этого дня считается святой Кассиан.

Святой Кассиан считается в народе строгим и недобрым, поскольку память его совершается 29 февраля, в високосный год. Такие годы считаются несчастливыми, ибо именно в них «прилучаются» всевозможные беды и несчастья: и скот падает, и деревья засыхают, и повальные болезни являются, и сельские раздоры заводятся. Говорили, что Касьян зол на весь свет, потому что его память празднуется один раз в четыре года. Этот святой считался «приставленным» на стражу ада, и Господь отпускал его на отдых на четвертый год; в его отсутствие ад стерегли двенадцать апостолов. Касьяну, по народным представлениям, подчинялись все ветры, которые он держал на двадцати цепях, за двадцатью замками. Но он мог выпустить их, дать выйти на волю из впадин болотных и поглумиться на белом свете, наслать на людей и на скотину две самые страшные болезни, от которых не было спасения, – чуму и холеру. Чуму, или моровую язву, представляли в виде женщины огромного роста с распущенными косами и в белой одежде. Она разъезжала по свету в повозке или заставляла какого-нибудь человека носить себя по городам и селам. Своей костяной рукой она веяла на все четыре стороны красным (кровавым) или огненным платком, вслед за взмахом которого все кругом вымирало. Она могла предстать в облике животного – кошки, лошади, коровы, птицы; иногда – предмета: мотка пряжи, куска полотна. Видеть ее могли только животные: там, где она показывалась, начинали выть собаки, кружить над домом вороны, прилетать филины. Считали, что чума боится собак и петухов и отнимает у них голос. Холеру представляли в образе старухи со злобным, искаженным лицом, одетой в белое. Считали, что она носит красные сапоги, может ходить по воде, беспрестанно вздыхает и по ночам бегает по селу с криками: «Была беда – будет лихо!» Во время эпидемии ни в коем случае нельзя было пускать переночевать чужих людей, ибо под их видом в дом могла проникнуть болезнь. Тогда к утру в живых никого не останется.

<p>Оберег для вашего жилья на високосный год</p>

Способов для ограждения жилищ много, предлагаю вам самые действенные, то есть те способы, которые помогают даже в високосный год. Вам придется потрудиться. Достаньте для этого оберега нить, вытянутую из савана мертвеца или той одежды, в которой умер человек. Нить должна быть длинной, так как вам нужно этой нитью измерить рост какого-нибудь покойника. Обычно эту нить наматывают на осиновую палку и кладут ее у порога того места, о котором вы беспокоитесь, но делают это, когда выходят из помещения, уже не собираясь возвращаться. Наматывая нить на палку, нужно трижды произнести:

Мертвец саван не стирает,

На себя саван не надевает,

Из могилы своей не выходит,

К дому моему не приходит.

Так бы и вор к порогу не подошел,

В дом мой воровать не зашел.

Рук он своих не поднимет,

С места ноги не сдвинет.

Стань, вор, мертвецом,

Отвернись от добра моего лицом.

Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

<p>Очищение жилья в високосный год</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Бхагават-Гита как она есть
Бхагават-Гита как она есть

"Бхагавад-гита" - "Песнь Бога" (Бхагавана). Знаменитая беседа Всевышнего Господа Шри Кришны с Его преданным Арджуной, состоявшаяся перед началом битвы на Курукшетре. В ней раскрывается суть всего духовного знания и бхакти провозглашается высшим совершенством души. Составляет часть шестой книги "Махабхараты", хотя издается и читается как самостоятельное произведение. Одна из популярнейших рукописей, оказавшая огромное влияние на развитие многих религиозных течений индуизма и буддизма. «Бхагавад-гита» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи Ведической философии, в том числе закон кармы и концепция перевоплощения души. Перевод и комментарии позволяют практически каждому проникнуть в тайны мудрости Вед, глубже понять самого себя и окружающий мир.

Свами Бхактиведанта А.Ч. , Свами Прабхупада Бхактиведанта , Свами Прабхупада Бхактиведанта А.Ч.

Прочая религиозная литература / Эзотерика