50 великих дат мировой истории

Римская империя представляла весьма благоприятную почву для новой религии. Ассимилируя восточных и греко-римских богов, античное язычество развивалось в направлении к синкретизму. Смешение народов поколебало доверие к местным богам и способствовало распространению универсальных концепций, которые если и не вели к монотеизму, то по крайней мере содействовали утверждению одного верховного бога. Экономический и социальный кризис, первые вторжения варваров подтолкнули к поискам утешения в религии, обещающей спасение.

Среди религий восточного происхождения культ Митры в III в. имел большой успех.

В отличие от восточных культов, приверженцы коих поклонялись мифическим персонажам неопределенного происхождения, христианская религия была более правдоподобной. В евангелиях рассказывалось о конкретных событиях, происходивших в определенное время и в определенном месте, о конкретном человеке — Христе, сыне Божьем.

Христианство настраивало бедных против богатых, поднимало народ против римского угнетения. Его отказ от языческих культов, включая культ императора, был признан антиобщественным и привел к гонениям, умножая число мучеников за веру.

Но постепенно христианство завоевало все слои общества. Император Константин по Миланскому эдикту (313 г.) предоставил христианам свободу отправления культа.[13] Позже, став религией императоров, христианство превращается в государственную религию. В 392 г. император Феодосий завершил эту эволюцию запретом языческих культов и закрытием их храмов.

В христианстве с момента его рождения было много различных течений. Покровительство императоров облегчило установление единственной доктрины, объявленной «верной», дающей «правильный взгляд и мнение». Все остальные признавались еретическими и были запрещены.

На Западе гибель Римской империи (она исчезла в 476 г. под ударами варваров) способствовала превращению церкви и ее епископов в единственных представителей гражданского общества. На востоке выросла новая империя со столицей в Константинополе (первое название города Ныло Византий). В Византийской империи церковь в лице патриарха константинопольского остается полностью подчиненной императорской власти. Напротив, на Западе, в политическом вакууме, авторитет епископа Рима — папы — постоянно растет. Такое разнонаправленное движение закончится в 1054 г. «схизмой» (разделением) между римской католической церковью, признающей высшую власть папы, и восточной церковью, называющей себя «православной». Церкви, сверх того, различаются внутренним устройством (священники восточной церкви имеют право вступать в брак) и правилами богослужения.

Завоевание Дакии Траяном

106 год после Р. Х.

Мы теперь вступаем в христианскую эру и можем впредь не упоминать «до» и «после» Рождества Христова, как делали до сих пор, чтобы избежать путаницы.

В 106 г. император Траян завоевал Дакию. Эта страна примерно соответствует современной Румынии. Она была расположена к северу от Дуная — границы империи — и включала горный массив Карпат.

На барельефах «колонны Траяна» в Риме запечатлены главные эпизоды этой победоносной кампании.

Новая провинция Дакия будет частично колонизирована переселенцами из всех частей империи, латинский язык они возьмут в качестве языка общения, и он даст начало румынскому языку — единственному основанному на латыни языку восточной половины империи. И это несмотря на то, что здесь преобладала греческая культура.

Критическая дата

Почему мы выбрали эту дату?

В первом веке нашей эры императоры продолжали захватническую политику Республики, правда, не с таким размахом, как прежде.

Август захватил Египет, закончил завоевание Испании и покорил мятежное население Альп, сделав Дунай границей империи.

Чтобы защитить Галлию от вторжений варваров, он собирался завоевать Германию, территорию между Рейном и Эльбой. Вначале ему это удается благодаря победим его зятьев Друза и Тиберия.

Однако в 9 г. после Р. Х. германцы восстали под руководством Арминия (Германна) и уничтожили в Тевтобургском лесу легионы легата Вара. Эта катастрофа, сильно взволновавшая Августа (рассказывают, что он плакал, повторяя: «Вар, верни мне мои легионы»), заставила его, как и его наследников, отказаться от переноса границы по Рейну. В течение более чем двух веков Рейн и Дунай (связанные в верхнем течении между Майнцем и Ротисбоном укрепленной стеной) составляли в континентальной Европе границу империи. В 43 г. император Клавдий присоединил Британию (современная Англия), которая стала римской провинцией.

Завоевание Дакии в 106 г. стало последним крупным территориальным приобретением римских императоров. После этой даты границы оставались неизменными более столетия.

Римский мир