Несколько семей обосновались в Египте, но через некоторое время покинули его под руководством Моисея. На горе Синай, в пустыне, ему явился бог Израиля Яхве («я есмь сущий») и продиктовал 10 заповедей — правил, по которым следует жить.
Заповеди были записаны на табличках-скрижалях и положены в ларец из акациевого дерева, в «ковчег завета», который стал символом тесного союза между Яхве и его народом. Евреи не будут поклоняться другому богу, потому что Яхве неповторим и ревнив. В награду за верность они получат «землю обетованную» — Палестину, заселенную идолопоклонниками хананеянами, которые будут изгнаны.
Бог евреев неповторим, поэтому иудейская религия запрещает любые изображения бога. Таким путем появилась одна из первых
История Израиля
Евреи были разделены на 12 племен, и им потребовалось время, чтобы осознать необходимость объединения. Только в случае опасности они объединяли свои силы, выбирая общих вождей — военных и религиозных, — а также судей.
Монархия установилась в XI в. до н. э. при царе Сауле. Его зять Давид поднял мятеж, сверг Саула и захватил власть в свои руки. Давид покорил последнюю крепость хананеян Сион, имевшую славу неприступной, и здесь основал свою столицу Иерусалим, куда перенес «ковчег завета».
После царствования царя Соломона еврейское государство пришло в упадок и разделилось. Враждебные друг другу Иудея и Израиль оказались открыты внешним вторжениям. В 721 г. до н. э. Израильское царство разрушено ассирийцами, которые увели часть населения в рабство. В 587 г. до н. э. Иерусалим разрушен вавилонским царем Навуходоносором, который стер с лица земли Храм и увел население в «вавилонское рабство». В 537 г. до н. э. персидский царь Кир, завоевав Месопотамию, разрешает евреям вернуться на родину и восстановить Храм. Но евреи потеряли свою независимость. Отныне они станут подданными персов, затем Александра Македонского и его наследников, наконец римлян.
Свои несчастия евреи объясняли нарушением заповедей Яхве. За то что они перестали уважать религию предков, признали чужих богов и поклонялись им, Яхве обрушил на них свой гнев.
Пророки, вдохновленные Богом, объясняли, что несчастия будут сыпаться на еврейский народ, доколе он упорствует в своем неверии. Но истинно верующие должны надеяться: Бог вернет их на Родину, пошлет Мессию, который установит царство Божие.
От иудаизма к христианству и исламу
Единственный и неповторимый бог израильского этноса положил начало развитию монотеизма. Древняя история Израиля дает нам прекрасный пример отношения к другим богам. Их не только отвергают, но и всячески изгоняют, так как они плохие, они слабее, чем Яхве, они подобны демонам.
К концу Римской империи языческая религия обретает черты синкретической (множество богов образуют единую систему) и выделяет одного самого важного бога. Успех имеют восточные религии, которые обещают искупление грехов и спасение.
Иудаизм принадлежит к восточным религиям. Его распространению способствовало неудачное восстание евреев против римского владычества. В 70 г. после Р. Х. Иерусалим разрушен, Храм стерт с лица земли и больше не восстанавливается. Множество евреев перебралось в различные районы Римской империи. Так появилась диаспора (рассеяние).
Пророчества о появлении Христа исполняются. Мессия, предсказанный пророками, явился. Иисус, сын Божий, родившийся человеком, должен искупить грехи людей ценой собственных страданий и мученической смерти на кресте. Его ученики обратятся не только к евреям, но и ко всему человечеству. В IV и V вв. новая религия — христианство — покорила Римскую империю и стала официальной религией. Она вытеснила язычество, но проявила уважение к иудаизму.
К Библии христиане прибавили Новый Завет — христианские тексты, составленные из евангелий («благих вестей»), в которых говорится о жизни и поучениях Христа.
Когда в начале VII в. н. э. Мухаммед в Аравии начал проповедовать новую религию, он обратился прямо к поучениям Библии. Он признавал Иисуса не как сына Божьего, а как простого пророка.
Итак, еврейская религия лежит у истоков двух великих современных монотеистических религий.
Победа при Марафоне
13 сентября 490 года до н. э.
В начале V в. до н. э. «великий царь» Дарий, повелитель Персидской державы, раскинувшейся на огромных просторах Востока, горит желанием покорить Грецию.
В 490 г. до н. э. его войско высаживается на Марафонском поле, на севере Аттики — небольшой области около Афин. Афинская армия оказалась в одиночестве. Подкрепления от других греческих городов не успели подойти, за исключением отряда из соседнего городка Платеи, в Беотии. Помощь из Спарты, второго по значению греческого города после Афин, запоздала из-за религиозных праздников.