50 великих дат мировой истории

3 августа 1492 г. Колумб покинул Испанию. По случайности или вследствие своей гениальности, он вначале достиг Канарских островов. Оттуда пассатный ветер за 35 дней доставил его по другую сторону Атлантического океана. Он уверен, что достиг азиатских стран — Индии или Чипангу (Японии). Он умер в немилости в 1506 г., так и не зная, что открыл новый континент. Это доказал другой мореплаватель, итальянец Америго Веспуччи, давший свое имя новому материку — Америке.

Последствия великих морских открытий

С 1519 по 1522 гг. Магеллан, португалец на службе испанского короля, и его соратники (сам Магеллан умер по дороге, не завершив путешествия) совершили первое кругосветное плавание, доказав тем самым, что Земля круглая.

На восточном пути в Индию португальцы создают цепь укрепленных торговых поселений вплоть до Мол-лук (страны пряностей) и сохраняют некоторое время монополию на торговлю с Востоком. Начиная с XVI в., голландцы, затем англичане и французы бросят вызов этой монополии. Кстати, португальцы в 1500 г. закрепились в Бразилии.

В то же время испанцы овладели двумя великими империями Америки — империей ацтеков в Мексике и империей инков в Перу.

Напуганные лошадьми, не виданными доселе, и огнестрельным оружием «индейцы», как стали называть аборигенов Америки, покоряются. Убийства, беспощадная эксплуатация, эпидемии приведут к их вымиранию. В XVI в., чтобы заменить их в качестве рабочей силы, начинают ввозить черных рабов из Африки. Испания из Америки получает прежде всего драгоценные металлы: в небольшом количестве золото, главным же образом серебро из рудников Мексики и Перу (Потоси, в нынешней Боливии).

Отныне благодаря мировой морской торговле возникает всеобщий рынок, на котором доминирует европейская торговля.

Отлучение Лютера

10 декабря 1520 года

С тех пор как 31 октября 1517 г. августинский монах Мартин Лютер обратился к архиепископу Майнца с 95–ю тезисами, в которых подверг сомнению практику и некоторые теоретические положения католической церкви, вокруг него не затихают страсти. Многие его одобряют, так как христиане Германии чувствуют себя «эксплуатируемыми» Римом, а высшие церковные власти осуждают.

В 1520 г. папа Леон X выпустил буллу (папский документ, скрепленный восковой печатью), в которой осуждает писания Лютера и дает ему 60 дней, чтобы подчиниться под угрозой отлучения от церкви. 10 декабря 1520 г. Лютер сжигает папскую буллу перед своими учениками. С этого дня он фактически отлучен. Для него и его сторонников это означает разрыв с римской католической церковью, разрыв, которого он не желал, поскольку его первоначальным намерением было реформировать церковь.

Происхождение Реформации

К «схизме» — разделению христианства в XI в. на римскую католическую и на восточную православную церковь — Реформация XVI в. добавляет новый раскол. Против защитников традиционного католицизма, верного авторитету папы, выступают реформаты, или протестанты, которые не признают более власти папы. Они противостоят католической церкви по многим положениям доктрины и организации, и поэтому католики считают их «еретиками».

С момента его образования в христианстве возникали различные реформистские движения. Они были вызваны практикой и нравами духовенства, мало совместимыми с христианскими принципами. По понятиям того времени святость духовенства должна была, в некотором смысле, возместить греховность остальных смертных. И если сами священники ведут жизнь далеко не образцовую, то в этом был риск вызвать гнев Божий на все общество.

Развитие монашества и религиозных орденов вписывается в эту перспективу. Как только возникал религиозный орден и начинал славиться своим благочестием и строгой жизнью, так сразу к нему начинали стекаться пожертвования верующих; ордена богатели, а монахи начинали вольно обходиться со своими уставами.

Среди религиозных орденов, появившихся в конце средних веков, орден св. Франциска Ассизского добавил к обету бедности обещание «нищенствующих» монахов жить только за счет милостыни и не прикасаться к звонкой монете. Через несколько веков представители этого ордена обходили данный обет, беря деньги руками… в перчатках!

В целом эти реформистские движения (возникавшие главным образом в монастырях) принимались и возвращались в лоно церкви.

Впрочем, за несколькими исключениями: самым впечатляющим было движение катаров (или «альбигойцев») на юге Франции. Их отлучили от церкви и всячески преследовали. Они стали объектом крестового похода, и для их подавления создается инквизиция — религиозное правосудие, имевшее целью выявлять еретиков и выдавать их светским властям для наказания (сжигали заживо тех, кто, отрекшись от своих взглядов, опять к ним возвращался).