Читаем 50 великих книг о мудрости, или Полезные знания для тех, кто экономит время полностью

В Санкт-Петербурге в 1881 году известный собиратель народных преданий, песен и рукописей южных славян Стефан Ильич Верникович издал книгу «Веда славян», которая вызвала тогда немало споров. В 1919 году полковник Добровольческой армии Фёдор Артурович Изинбек во время отступления белогвардейских войск от Москвы нашёл в разграбленном покинутом имении на полу в библиотеке деревянные дощечки, испещрённые непонятными письменами. В дальнейшем стало известно, что эти дощечки представляют собой «Велесову книгу», вкратце излагающую историю восточных славян. В книге содержится информация о славянских богах, упоминается учение о трех сторонах бытия – Яви, Прави и Нави. Вообще XX век был богат на удивительные, а часто даже сенсационные открытия, подтверждающие существование высокоразвитой культуры в Древней Руси за целые тысячелетия до прихода на эту территорию христианства. Появлялись переводы с древних славянских языков. Были обнародованы различные тексты под общим названием «Славяно-арийские Веды», которые до настоящего времени должны были храниться в тайне. Возможно, читателю будет непонятно употребление в Ведах слова «арийские». Нацисты, пытающиеся проникнуть в сокровенные тайны природы и изучающие скрытые учения Востока, скомпрометировали это понятие, назвав себя арийцами и неправомерно взяв свастику – древний ведический символ, обозначающий благоденствие, в качестве главного знака нацистской Германии. Но, согласно дошедшим до нас древним знаниям, арии или арийская раса – название современной пятой человеческой цивилизации, возраст которой более одного миллиона лет, а не несколько тысячелетий, как считают современные учёные. Древние источники гласят, что до нашей арийской цивилизации существовали ещё более древние цивилизации атлантов и лемурийцев. Одной из версий, объясняющих причину гибели этих высокоразвитых в техническом отношении цивилизаций, является то, что население забыло о Боге и любви, стало столь эгоистично и малодушно и, разрушая природу, вызвало ряд грандиозных катаклизмов, которые и стёрли их с лица Земли.

Все тексты славяно-арийских Вед окружены ореолом некой таинственности, их источники спорны и часто недоказуемы. Но нужно понимать, что в процессе соперничества на Руси христианской религии с языческими верованиями древние тексты захватывались, уничтожались, нередко и фальсифицировались. Вот почему сегодня в этой области мы имеем так много спорных вопросов и белых пятен. Определение научной подлинности любого древнеславянского текста требует глубокого изучения и, возможно, в ближайшее время будут проведены честные и непредвзятые исследования, подтверждающие или, наоборот, опровергающие их подлинность. Нам же, искушённым любителям мудрости и искателям вневременной истины, для того чтобы самостоятельно разобраться в целом океане новой информации, остаётся уповать на свою интуицию и разум своего сердца.

Из всех произведений, публикуемых сегодня под названием «Славяно-арийские Веды», автору этих строк больше всего понравилось «Слово Мудрости Волхва Велимудра». Оно показалось самым подходящим для включения в данную книгу. И каким бы ни оказался источник этого произведения, кто бы его ни написал, будь то сам Волхв Велимудр или кто-либо из тех, кто пытался восстановить и передать древние знания, несомненно одно: рукопись содержит множество разумных наставлений и ценных советов.

Некоторые афоризмы из «Слова Мудрости Волхва Велимудра»

Древняя Мудрость познаётся по крупицам, через великое усердие, долготерпение и кропотливый созидательный труд, ибо невозможно за единый раз осознать всё многообразие, заключённое в Ведах, и охватить взором своим Мироздание. Ежели кто стремится овладеть Знаниями, чтобы достичь вершины власти и почёта, тот будет со временем хуже безумца, и все чаянья его тщетны будут.

* * *

Древняя Мудрость познаётся не для того, чтобы властвовать и повелевать кем-то, и не для того, чтобы возгордиться или возвеличиться над другими Родами. Древнюю Мудрость всегда познавали, чтобы осознать свой Жизненный Путь, и для того, чтобы передать её потомкам.

* * *
Перейти на страницу:

Все книги серии Антология духовной мысли

Американские просветители. Избранные произведения в двух томах. Том 1
Американские просветители. Избранные произведения в двух томах. Том 1

Первый том включает важнейшие произведения прославленного ученого, выдающегося моралиста Б. Франклина («Рассуждение о свободе и необходимости, удовольствии и страдании», «Путь к изобилию», автобиография и др.), героя освободительной войны Итэна Аллена («Разум — единственный оракул человека» — первый в Америке антирелигиозный трактат), видного ученого К. Колдена, развивавшего учение Ньютона («Принципы действия материи» и «Введение в изучение философии»), и основоположника американской психотерапии, борца против идеализма Б. Раша («Влияние физических причин на моральную способность» и «Лекции о животной жизни»). Издание снабжено примечаниями и именным и предметным указателями.

Бенджамин Раш , Бенджамин Франклин , Итэн Ален , Кедвалладер Колден

Философия / Образование и наука
50 великих книг о мудрости, или Полезные знания для тех, кто экономит время
50 великих книг о мудрости, или Полезные знания для тех, кто экономит время

Перед вами золотая коллекция книг о мудрости, которая сэкономит ваше время. Автором подобраны и изучены 50 классических источников, хранящих вневременную мудрость, а значит, актуальных во все времена. Каждый источник хранит важный принцип, применив который вы сможете найти нужное решение в жизни, в бизнесе и просто получить истинное удовольствие. На вопрос: «Какая самая мудрая книга, особенно рекомендуемая для прочтения?» – каждый ответит посвоему. Задача данной книги – помочь читателю прикоснуться к универсальным принципам жизни, сориентироваться в безграничных просторах информационного поля современного мира и найти для чтения наиболее глубокие и полезные для себя источники знаний.

Андрей Жалевич

Философия / Самосовершенствование / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия