Он мог стать знаменитым музыкантом, композитором или актером, в детстве считался вундеркиндом, но авантюристический, эпатажный характер Ла-Вея увел его совсем в другую сторону. В результате он создал организацию с устрашающим названием «Церковь Сатаны», привлекательную для лиц с неустойчивой психикой, прирожденных искателей приключений и экстремистов, а также написал ряд богохульных книг, получивших скандальную популярность.
Он родился в Чикаго в 1930 году, но вскоре родители переехали в Калифорнию. Среди его предков были немцы, французы, русские, украинцы, румыны, цыгане и евреи. В юные годы вследствие бедственного положения семьи он помогал своему дяде, промышлявшему контрабандой спиртным, на некоторое время сблизился с ворами и прочей уголовной шушерой, но, получив от одного из компаньонов удар ножом, шрам от которого навсегда «украсил» его лицо, отошел от этих занятий.
Еще в детстве от своей бабушки он услышал много историй об оживших мертвецах, упырях и вампирах. Эти рассказы пугали, но вместе с тем привлекали как все запретное и необычное, заложив зерно будущего интереса к паранормальному в его неокрепшую душу. Он рано научился читать и впоследствии увлекался мистическими романами Гофмана, Бульвера-Литтона и Мэри Шелли. Антону нравилось также посещать дикие и безлюдные места, которые пользовались славой «нехороших»: например, те, где когда-то совершалось убийство или наблюдался полтергейст. Он никак не мог понять, почему от этих темных сил открещиваются церковники и почему их боятся простые люди, а поэтому уже в подростковом возрасте у него появилась мысль сделать демонов тьмы своими друзьями.
Желание большинства отторгнуть нечистую силу уже тогда расценивалось Ла-Веем, как лицемерие и трусость. Он сразу понял, что люди, занимающиеся написанием книжонок с описанием вызова духов и защиты от них, в большом количестве продаваемых в любом американском городе, являются специалистами по магии не больше, чем христианские проповедники. Гораздо больше ему были по душе амбициозные индивидуалисты, циники, презирающие лживую мораль, огромная духовная власть которых позволяла им возвышаться над обывателями и строить жизнь целиком по своей воле. Он все более начинал приходить к мысли о ханжестве евангелических сентенций, ибо заметил, что власть на земле в действительности принадлежит людям жестким и бескомпромиссным.
Уже в то время его кумирами были такие авантюристы, как Калиостро, Распутин и Василий Захарофф – известный на то время греческий оружейный барон. Родители отметили у Антона большие музыкальные задатки и поощряли его желание играть на различных инструментах. В последующем это умение ему пригодилось как способ заработка в трудные годы. Поскольку уже в юности Антон отличался резко выраженной индивидуальностью с нестандартными интересами, а поэтому в среде сверстников он почти всегда был изгоем. Тем не менее находились некоторые подростки, которые с открытым ртом слушали его рассказы о призраках и загробном мире.
В 16-летнем возрасте он бросает школу и примыкает к труппе бродячего цирка, где проявляет большой интерес к работе с хищниками. Вскоре руководство цирка, заметив, что Антон не боится заходить в клетки и легко находит общий язык с тиграми, склоняет его к профессии дрессировщика. Но уже через два года Ла-Вей покидает цирк и присоединяется к карнавальной группе, где овладевает мастерством фокусника и основам гипноза. С этого времени начинается систематическое постижение им оккультных наук. Тогда же он убедился, что людям нравятся, и они готовы заплатить любые деньги за то, чтобы их дурачили, поскольку они всеми силами хотят убежать из своей собственной постылой жизни. Более того, многие из них были готовы видеть сверхъестественное в самых обыкновенных вещах, а поэтому обманывать их было легко.
Позже Ла-Вей расскажет, что именно в карнавальной группе он получил свои первые уроки циничного отношения к религии, убедившись, что жизнь, казалось бы, вполне набожных людей представляет собой обман и притворство. Увидев, как одни и те же люди посещают стриптиз-шоу и забавляются с проститутками, а потом идут в церковь, где истово молятся, а потом снова посещают бордель, Ла-Вей воспринял это как вполне обычное явление.
В 1948 году, когда Ла-Вей подрабатывал в ночном клубе тапером, он познакомился с танцовщицей Нормой Мортенсон – в будущем известной под именем Мэрилин Монро. Их роман со слов самого Ла-Вея был кратковременным, но очень бурным. Через много лет после этого Ла-Вей получил по почте плакат-календарь с полуобнаженной Монро и размашистой надписью: «Милый Тони, помнишь ли ты все это? С любовью, Мэрилин». Умиленный Ла-Вей тут же назвал свою бывшую любовницу «сатанинской мадонной XXI века», до которого она, впрочем, не дожила…