Читаем 60-е полностью

34 В 1969 г., например, в «Новом мире» появилась рецензия В. Савина «Проблемы и перспективы социалистической демократии», в которой осторожно предлагалось вернуть процедуре выборов реальный смысл, введя несколько кандидатов на каждую должность (Новый мир. 1969. № 5. С. 264–269).

35 Лакшин. Солженицын, Твардовский и «Новый мир». С. 201.

36 Ерофеев Венедикт. Вальпургиева ночь, или Шаги командора. Континент. 1985. № 45. С. 114.

37Синявский и Даниэль на скамье подсудимых. Нью-Йорк, 1966. С. 41.

38 Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Бенсон (США), 1984. С. 245.

39 Амальрик А. Записки диссидента. Анн-Арбор (США), 1982. С. 56.

40 Там же. С. 40.

41 «Днем рождения правозащитного движения можно считать 5 декабря 1965 г., когда в Москве на Пушкинской площади состоялась первая демонстрация под правозащитными лозунгами… «Требуем гласности суда над Синявским и Даниэлем!» и «Уважайте Советскую Конституцию!» (Алексеева. С. 240, 251).

42 Буковский В. И возвращается ветер… Нью-Йорк, 1978. С. 267.

43 Григоренко П. В подполье можно встретить только крыс… Нью-Йорк, 1981. С. 455.

44 Буковский. С. 240.

45 Альбрехт В. Как быть свидетелем. Париж, 1981.

46 Там же.

47 Амальрик. С. 38.

48 Каминская Д. Записки адвоката. Нью-Йорк, 1984. С. 166.

49 Там же. С. 302.

50 Орлова Р. Воспоминания о непрошедшем времени. Анн-Арбор (США), 1984. С. 195.

51 Григоренко. С. 489–490.

52 Там же. С. 633.

53 Буковский. С. 92.

54 Там же. С. 231.

55 Достоевский Ф. М. Бесы. Собр. соч.: В 10 т. М., 1957. Т. 7. С. 258.

56 См.: Красин В. Суд. Нью-Йорк, 1983. С. 66.

57 «Помню, как-то… сказала мужу: «Знаешь, они, конечно, очень достойные и мужественные люди, но когда я подумала, что вдруг случится так, что они окажутся у власти – мне этого не захотелось» (Каминская. С. 196).

58 Красин. С. 41.

59 См.: Григоренко. С. 625.

60 Амальрик. С. 37.

61 Достоевский. С. 451.

62 «…При слове «организация», да еще «тайная», в глазах у твоего собеседника загорался радостный огонек, и сразу было видно, что он, как и ты, давно ждет грузовика с автоматами» (Буковский. С. 100).

63 Там же. С. 248–249.

64 Григоренко. С. 523.

65 Там же. С. 620–621. «Итак, я к лету 1963 года проделал идейно-теоретическую работу и укрепился в мысли, что с руководством КПС. надо вступать в борьбу…» (Там же. С. 498).

67 Цит. по: Буковский. С. 131. Автор стихов – Ю. Галансков.

68 Вильямс Н. Из поэмы «Гнииповская ночь». Семь дней. 1984. № 42. С. 21.

69 Цит. по: Амальрик. С. 65.

70 Синявский и Даниэль. С. 78.

71 Там же. С. 86.

72 Неизвестный Э. Говорит Неизвестный. Франкфурт, 1984. С. 11.

73 17 декабря 1962 г. во время встречи правительства с творческой интеллигенцией, с которой началась официальная кампания против «абстракционистов», Хрущев показал пальцем на Солженицына и сказал: «Вот идет современный Лев Толстой». (Устное сообщение Э. Неизвестного.)

74 Решетников Ф. Тайны абстракционизма. Огонек. 1962. № 16.

75 «Кубинское абстрактное искусство помогает кубинской революции». – Цит. по: Johnson Р. Khruschev and the Arts. The M. I. T. Press, 1965. P. 122.

76 8 марта 1963 г. Хрущев произнес речь, в которой описал свои впечатления от прогулки в зимнем лесу: «Только посмотрите на эти ели, на снежинки, блестящие в лучах солнца! Как прекрасно все это! И теперь модернисты, абстракционисты хотят нарисовать эти ели вверх ногами!» Там же. С. 172.

77 Цит. по: Бродский И. Стихотворения и поэмы. С. 6.

78 Неизвестный. С. 29.

79 Цит. по: Кузьминский К. Антология новейшей русской поэзии. США, 1980. Т. 2а. С. 439.

80 Мамлеев Ю. Шатуны. Цит. по рукописи.

81Антология. Т. 4а. С. 501.

82 Там же. Т. 2а. С. 39, 97, без нумерации.

83 На Манежной выставке Хрущев говорил: «Был я шахтером – не понимал, был я политработником – не понимал, был я тем —

не понимал. Ну вот сейчас я глава партии и премьер и все не понимаю? Для кого же вы работаете?» (Неизвестный. С. 13).

84Речь Хрущева от 8 марта 1963 г., цит. по: Johnson. С. 177.

85 Д. Дар. Антология. Т. 2а. С. 439.

86 Об особой роли детской литературы в современной советской культуре см.: Loseff.

87 См.: журнал «Гнозис», Нью-Йорк.

88Антология. Т. 2а. С. 393.

89 Иванов В. Метафизический синтетизм. Аполлон-77. Париж, 1977. С. 240.

90 Терц А. Что такое социалистический реализм? С. 442.

91 Эккерман И. Разговоры с Гёте. М., 1981. С. 443.

92 Лифшиц Л. (Лосев). Тулупы мы. Антология. Т. 1. С. 143–144.

Власть масс
Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология