Читаем 64 дня, сотворяющие мироздание полностью

Про Ра Уру Ху я вам уже немножко рассказала. Напомню: он создал своё учение (или озвучил то учение, которое ему предложили возглавить) на основании вихревого способа чтения известного, широко применяемого в гадательной практике 64-клеточного поля матрицы ИЦЗИНа.

Я, однако, для своей практики жизни выбрала прямой и последовательный порядок чтения гексаграмм по номерам: от 1 до 64, предложенный авторами Книги Перемен. Потому что логика такого типа чтения сведена к пошаговому, поочерёдному движению энергии между двумя противоположностями по всему массиву матрицы.

И направление чтения энергии на ян-ине происходит одной непрерывной спиралью из внутреннего во внешнее. И новый круг повторяет движение, начиная его снова во внутреннем. И всегда движение идёт просто и однозначно: от причины к следствию. И всегда одно и тоже. Без синтеза завихрений мозгов.




Автор Учения о Дизайне Человека объединил свои знания астрологии, физики и ИЦЗИНа в рейв-карту или бодиграф человека. Я же в этой книжке предлагаю вам это знание рассматривать только как вектор, задающий направление движению мысли о сущности Человека.

Понятие сущности Человека, как и понятие Космоса, также безгранично. Его также объективно невозможно «ни в сказке сказать, ни пером описать». Потому что Человек творит Мироздание самого себя подобно тому, как Бог творит Макромир Мироздания, в том числе воображением, логикой и силами тех же людей.

Хотя, конечно, многие неутомимые исследователи стараются вложить Человека в прокрустово ложе своих учений, но эти учения только создают почву для нового творчества Нового Человека.

Так что же человек есть на старте?




Здесь я процитирую для вас таблицу триграмм, взятую мною из книги Юлиана Константиновича Щуцкого «Китайская классическая книга перемен ИЦЗИН». На которой вы можете увидеть порядок возникновения, бытия и исчезновения вообще любого творческого импульса.

Небо – имя и лицо любого творчества. Земля – имя и лицо любого исполнения. Это – действующие лица и исполнители пьесы «Бытие любого Мироздания».

На третьей строке этого документа мы видим, что сначала импульс творчества возникает, как возбуждение (гром) действующих лиц. Дальше импульс творчества полностью погружается в воду меона (неоформленного бытия) и какое-то время там пребывает (гора). Но, так как за право присутствия где бы то ни было постоянно приходится бороться, происходит утончение творческого импульса (ветер, дерево). По инерции сохраняется только сцепление (огонь) оставшихся сил. Которое, в конце концов, приходит к распаду всей сложившейся ситуации.

История заканчивается счастливым разрешением исполнителя, освобождением его от заряда энергии творческого импульса в водоёме. То есть мы говорим, что мать-земля разродилась. Аллилуйя! Отец-небо снова готов творить новое. То есть, Он снова готов Землю-мать оплодотворять.

«И никуда, никуда нам не деться от этого».

В какой-то момент всей этой чудесной круговерти взаимодействия творческих порывов и их исполнений наступает перенасыщение водоёма радостности плодами творчества. И в полный рост перед лицом слова «Любовь» встаёт слово «Баланс», как Закон об обязательном присутствии Смерти. – «За это нужно умереть, товарищи.» Потому что… «Шоу должно продолжаться». Ведь… «Не мы такие. Жизнь такая.»

И я снова спрашиваю вас: что же такое «человек»?

Имя и лицо творчества и исполнения, или бесплатный и бесправный плод их взаимодействия?

И, если всё-таки мы – дети Неба, если мы, по определению, звёзды, то как нам прийти к формуле оживления и активирования всей массы нашего тела света? Как нам объединить свои крестражи? Ведь одних слов: «Любовь, Истина, Красота, Доверие, Гармония, Мир и Благоговение перед Богом»,– очевидно, не достаточно.

Если мы сами, по определению, боги, то как нам устраивать свою жизнь без оправдания обязательного присутствия смерти в наших собственных мирах?

***

Если смысл гармоничного бытия заключается в том, чтобы взаимоотношения причины и следствия находились в рамках возможных 64 энергетических конструкций, пусть так и будет. Если причиной бытия является Творчество, которое, в конечном итоге, естественным образом выльется в Воображение, которое, в свою очередь родит новый тип Творчества, то пусть так и будет.

Зачем умирать или убивать?

Затем, чтобы всенепременно сотворить свой собственный мир. Любой ценой. Сознательно игнорируя возможность по любому получить результат в конце пути простым ритмичным поступательным движением.

Но это путь ассура, демона, небога.

Ассуры любят мериться силой.

Боги ищут наслаждения. Точно также не утруждая себя мыслями о цене вопроса.

Одинокие несчастные духи ищут одиночества и несчастья. Любой ценой.

И вся эта публика – жители Магонии – мира Силы Знания и Умения.

И «каждый выбирает по себе»: кому что любо.

И каждый житель Магонии может сказать о себе:

«Мы – духи, духи, духи, живём на свете вечно. К чужим страданьям глухи и потому беспечны. Вам бы пузо набить: вы – животные. Нам бы в небе парить: мы бесплотные. У людей жизнь какая? – Греховная. А у духов какая? – Духовная.»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Первая Государственная дума. От самодержавия к парламентской монархии. 27 апреля – 8 июля 1906 г.
Первая Государственная дума. От самодержавия к парламентской монархии. 27 апреля – 8 июля 1906 г.

Член ЦК партии кадетов, депутат Государственной думы 2-го, 3-го и 4-го созывов Василий Алексеевич Маклаков (1869–1957) был одним из самых авторитетных российских политиков начала XX века и, как и многие в то время, мечтал о революционном обновлении России. Октябрьскую революцию он встретил в Париже, куда Временное правительство направило его в качестве посла Российской республики.В 30-е годы, заново переосмысливая события, приведшие к революции, и роль в ней различных партий и политических движений, В.А. Маклаков написал воспоминания о деятельности Государственной думы 1-го и 2-го созывов, в которых поделился с читателями горькими размышлениями об итогах своей революционной борьбы.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Василий Алексеевич Маклаков

История / Государственное и муниципальное управление / Учебная и научная литература / Образование и наука / Финансы и бизнес
Павел I
Павел I

Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны от самых ее истоков.Павел I, самый неоднозначный российский самодержец, фигура оклеветанная и трагическая, взошел на трон только в 42 года и царствовал всего пять лет. Его правление, бурное и яркое, стало важной вехой истории России. Магистр Мальтийского ордена, поклонник прусского императора Фридриха, он трагически погиб в результате заговора, в котором был замешан его сын. Одни называли Павла I тираном, самодуром и «увенчанным злодеем», другие же отмечали его обостренное чувство справедливости и величали «единственным романтиком на троне» и «русским Гамлетом». Каким же на самом деле был самый непредсказуемый российский император?

Казимир Феликсович Валишевский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Исторические информационные системы: теория и практика
Исторические информационные системы: теория и практика

Исторические, или историко-ориентированные, информационные системы – значимый элемент информационной среды гуманитарных наук. Его выделение связано с развитием исторической информатики и историко-ориентированного подхода, формированием информационной среды, практикой создания исторических ресурсов.Книга содержит результаты исследования теоретических и прикладных проблем создания и внедрения историко-ориентированных информационных систем. Это первое комплексное исследование по данной тематике. Одни проблемы в книге рассматриваются впервые, другие – хотя и находили ранее отражение в литературе, но не изучались специально.Издание адресовано историкам, специалистам в области цифровой истории и цифровых гуманитарных наук, а также разработчикам цифровых ресурсов, содержащих исторический контент или ориентированных на использование в исторических исследованиях и образовании.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Динара Амировна Гагарина , Надежда Георгиевна Поврозник , Сергей Иванович Корниенко

Зарубежная компьютерная, околокомпьютерная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Сталин и Военно-Морской Флот в 1946-1953 годах
Сталин и Военно-Морской Флот в 1946-1953 годах

В истории человечества есть личности, которые, несмотря на время, продолжают интересовать и привлекать к себе внимание потомков. Их любят и ненавидят, ими восторгаются, их проклинают, но их помнят. Эти люди настолько изменили нашу историю, что их именами мы называем целые эпохи.К личностям такого масштаба, безусловно, относится и Иосиф Виссарионович Сталин. Несмотря на нескончаемый поток обвинений и грязи в его адрес, Сталина, по-прежнему, любит и чтит народ. Фильмы, статьи и книги о нем обречены на успех, так как новые и новые поколения хотят понять феномен этой незаурядной личности. И на самом деле, удивительно, сколько успел сделать за свою жизнь этот человек, принявший Россию с сохой и оставивший ее с атомной бомбой на пороге космической эры!Предмет нашего исследования – Военно-Морской флот Советского Союза. В книге рассказывается о том, как непросто Сталин пришел к пониманию важности ВМФ не только, как гаранта безопасности СССР, но и как мощного инструмента внешней политики, о том, как он создавал океанский флот Советского Союза в предвоенную эпоху. Несмотря на обилие исследований и книг о Сталине, данную тему до настоящей книги еще никто отдельно не поднимал.Автор книги «Сталин и флот» – известный российский писатель-маринист Владимир Шигин, изучил, проанализировал и обобщил огромный исторический материал, в том числе и уникальные архивные документы, на основании которых и создал новое интересное и увлекательное произведение, которое, вне всяких сомнений, не оставит равнодушным всех, кто интересуется правдой о прошлом нашего Отечества, историей сталинской эпохи, наших Вооруженных Сил и Военно-Морского флота.

Владимир Виленович Шигин

Военное дело / Учебная и научная литература / Образование и наука