Жизнь, какой мы ее знаем, имеет глубокий меланхоличный привкус. Те, кого мы любим, нас покидают, наши сердца разбиваются, и мы должны исцелять их снова и снова. И все же во всем этом мы можем почувствовать глубинный поток нежности. Мы не помним свои предыдущие жизни, потому что все еще потеряны в майе. Нам только кажется, что жизни и души уходят безвозвратно, но на самом деле мы ничего не теряем — ни то, что любим, ни тех, кого любим. Все продолжает жить в наших сердцах. Конечно это избитая фраза, но это правда. Все, что мы любим, становится частью нас и повышают нашу жизненную силу.
Все те, кого мы когда-либо любили, предстанут пред нами, когда наше сердце наконец-то тотально откроется. Я имею в виду это как метафорически, так и буквально. Они есть часть нас, но мы также увидим, как они возрождаются пред нами как души. Генные Ключи учат нас многому, и одним из главных уроков является напоминание о том, что в утратах есть благословение. Потери открывают нас для большей радости. На самом деле уход других позволяет нам чувствовать себя более целостными. На высшем уровне это единственная причина их ухода. Да, есть и другие причины, основанные на универсальных законах, но по существу вся игра поиска заключается в том, чтобы трансформировать уныние в радость. В конце концов рана заставляет нас стремиться к целостности. Неудовлетворенность ведет к главному, а главное — это любовь.
С каждым сдвигом осознанности, возникает такое чувство, что мы встречаем прекрасный рассвет. Мы используем свой жизненный опыт для того, чтобы привнести больше света в свое сердце. На это требуется время, и иногда мы тратим целую жизнь на культивацию одной единственной добродетели. Осознанность подобна долгожданному дождю, орошающему нашу неудовлетворенность и помогающему ей перерасти в творчество и служение. Великий урок этого генного ключа в том, чтобы увидеть ценность служения. Он предлагает использовать это драгоценное топливо для помощи другим и для улучшения этого мира.
Почти во всех религиозных культурах существуют традиции служения, и зачастую это служение тем, кто менее удачлив. Почему так? Возможно, это стало устаревшей традицией или просто обычаем, но первоначально это было стремлением более осознанных людей помочь тем, кто менее осознан. По мере того, как мы обретаем и совершенствуем нашу жизненную силу, она превращается в благодарность и благо-желательность. Наша жизненность побуждает нас помогать другим, и чем больше мы отдаем, тем больше ее генерируется в наших телах. Это известный секрет, и вы сами можете это проверить. Сделайте это сегодня при первой же возможности. Сделайте это завтра, послезавтра... Совершите какой-либо неожиданный для других акт отдачи, и посмотрите, как этот
Мы с женой привыкли друг друга спрашивать о самочувствии по шкале от одного до десяти. И уже не раз у меня был такой всплеск возвышенных чувств, что на этот вопрос я отвечал «одиннадцать». Теперь, когда я прихожу с ночной прогулки с определенным выражением лица, она меня спрашивает: «Ну что, одиннадцать?»
Давайте поговорим о значении слова
Я не хочу, чтобы это превратилось в интеллектуальную дискуссию о различиях высших состояний. Суть в другом. В каждом ключе мы можем увидеть смысловую связь между терминами в описании теней и сиддхи. Это как семя и плод. Плод уже потенциально присутствует в семени, а раз так, то незначительные вариации в словах начинают обретать смысл. Поэтому в 30-м ключе
Можете ли вы представить себя в состоянии блаженства? Все наши поиски в один прекрасный день заканчиваются. Наши исследования, однажды меняя направление с внешнего на внутреннее, идут настолько глубоко, что рано или поздно достигают своего источника. Это наш шанс. Да, для большинства из нас это может быть чем-то вроде мечты, но красота сиддхи в том, что мы приближаем эту мечту. Посмотрите на девата-йогу — древнюю форму духовной практики. Это практика представления себя в состоянии сиддхи. Представляя себя Кришной или Христом, мы таким образом приглашаем сиддхи в свою жизнь.