Читаем 69 полностью

В теории, ментально, человек может провозглашать своим смыслом жизни совершенно иные вещи. Но, не имея осознанности в этом вопросе, в реальности смыслом его жизни является лишь то, чем он порабощён, от чего он зависим. Поэтому человек, вербально/ментально провозглашая своим смыслом жизни одни вещи, является рабом других. Так как именно они на вне-осознанном уровне являются смыслом его жизни или частью этого смысла.

Я не могу жить без мяса! Я не могу жить без секса! Я не могу жить без сигарет, денег, алкоголя, и т.д.! Я не могу жить без стервозности, без лицеприятия, без лжи… Знакомое отношение? Это и есть зависимость через отождествление на подсознательном уровне от смысла жизни такого человека, находящееся вне его ведения/осознанности.

Скелеты в шкафу есть у каждого. До тех пор, пока человек с честностью не откроет дверцы шкафа и не посмотрит в глаза правде — в его жизни вряд ли что-то кардинально изменится. Он будет продолжать бороться с собой, со своими скелетами в шкафу, с переменным, но не с кардинальным успехом.

А всё что нужно, так это заменить скелеты в шкафу на яркие одежды истинного смысла своей жизни. И тогда не будет надобности ни бороться с собой, ни прятать ключ от шкафа, дабы в него кто-то не заглянул ненароком. Сказано: «кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы». А то, чего вы рабы — то и является смыслом вашей жизни, как бы человек не пытался доказывать обратное.


Базарная баба

«Наиболее остроумен и красноречив тот, кто умеет держать язык за зубами».

Одна из самых больших потерь, которую может понести человек имеет название — «Несвоевременность». Это слово, как нельзя точно, передает суть и природу потери — нечто, происходящее не в Свое Время. Конечно, бывает такое, что какие-то события приходят в жизнь человека не в свое время, несвоевременно. Так, по крайней мере, человеку кажется. И с этими событиями человек несет какие-то потери. Но события - это нечто, что приходит в жизнь человека извне. Якобы.

Бывает же так, что человек несет потери сам. По причине своей несдержанности, поверхностности, бесхребетности. Как было сказано: «Язык человека — неудержимо зло». Необузданный, имеется ввиду. Как часто бывает, что в какой-то момент ты сболтнул не то, не сдержался. Или поделился чем-то своим сокровенным с другим, когда этот другой не был к этому готов. По разным причинам: не то место, суетность обстановки, не то состояние, не та атмосфера, и(!) не то время. Какие ощущения после этого? Ощущения не из приятных, мягко говоря. Пустота. И какая-то гадкость внутри. И укоры себя: «Зачем я это сказал!», «Вот дернуло меня за язык!» и тому подобное. Но! «Поздно пить боржоми, когда почки отвалились…». «Вылетит — не поймаешь».

Такое ощущение гадкости внутри после твоего «брякнул» объяснятся тем, что многие вещи а)Никому вообще нельзя говорить. Просто потому, что они именно твои, и ничьи более. б)Потому что сокровенное, важное для тебя, вложенное в уши другого несвоевременно — обесценивается.

Под своевременностью передачи какой-либо информации другому подразумевается Совершенный Момент Времени для этого действа. Только в этом случае информация имеет вес, значимость, действенность.

Для того, чтобы жить в этом мире нужна мудрость. Может попытаемся?


Зрелость

«Полюби мудрость и мудрость полюбит тебя. Мудрость не является плодом количества прожитых лет. Она является плодом твоего выбора».

Зрелость, так же как и Мудрость, не имеют ничего общего с количеством прожитых лет. Потому что Мудрость, например, это не жизненный опыт. Мудрость — это осознанное решение. Много ли приходится встречать людей преклонного возраста, которых можно было бы отнести к категории мудрых? А людей, которые в таком возрасте находятся под влиянием маразматического стиля мышления?

Зато встречаются молодые люди, к мнению которых прислушиваются даже отцы. И таким может быть чуть более 20-ти. Это редкость, конечно. Но это и не исключение из «правил». Как раз это и есть нормально — быть мудрым, вне зависимости от возраста. Все, что нужно для этого, просто принять решение: «Я выбираю Мудрость. Мне нравится Мудрость. Я хочу иметь Мудрость». И высказать это вслух. Мудрость не заставит себя долго ждать. Потому что ей нравятся те, кто имеет к Ней чувства, кто ее хочет…

Зрелось подобна мудрости. История знает немало примеров, когда совершенно молодые по сегодняшнему понятию люди были настолько зрелы в свои года, что были непобедимыми полководцами, мыслителями, учителями, правителями. Александр Македонский был известен всему миру в то время, когда ему не было и 30-ти. То же самое с Жаном Кальвином, ну и многие другие. Видя такие примеры истории, понимаешь, насколько измельчал нынешний век.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как увеличить силу ума
Как увеличить силу ума

Наши мысли свободны, а наш мозг работает на полную силу? Нет. Наши мысли несвободны, а мозг способен на большее. В своей новой книге самый известный менталист Германии, способный читать чужие мысли, — Торстен Гавенер, рассказывает об удивительных эффектах и методах, которые помогут нам освободить наши мысли и увеличить силу своего ума. Заставьте ваше мышление работать на полную мощность. Абсолютно точно, что ваш образ мыслей изменится, так как в ментальном мире не существует границ. В свою очередь, знаменитый врач, доктор медицинских наук Михаэль Шпицбарт с научной точностью, но понятным языком объяснит работу нашего мозга и прокомментирует эксперименты и упражнения Торстена Гавенера. Эта увлекательная и практическая книга познакомит вас с таинственным миром мыслей и способностей нашего интеллекта.В серию «Менталист» прошли отбор только лучшие из лучших — самые известные и успешные менталисты планеты. На собственном опыте они покажут вам, как по максимуму использовать сверхспособности вашего сознания и стать настоящим мастером управлять мыслями, поведением и ситуацией.

Михаэль Шпицбарт , Торстен Гавенер

Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика