Читаем 7 навыков высокоэффективных людей. Возврат к этике характера полностью

Мудрость: Все явления в жизни вы воспринимаете с точки зрения интересов семьи, что ограничивает ваш кругозор и приводит к возникновению семейного нарциссизма.

Власть: Ваши действия ограни рамками семейных морали и традиций.

Если вашим центром является: Деньги

Внутренняя безопасность: Ваше чувство собственного достоинства определяется вашим доходом. Вы уязвимы для всего. что угрожает вашему материальному благополучию.

Внутренняя ориентированность: Прибыль — это ваш критерий принятия решений.

Мудрость: Делание денег — вот та линза, через которую вы видите и воспринимаете мир и которая приводит к несбалансированным суждениям.

Власть: Вы ограничены тем, что можете достичь с ваш деньгами и вашим однобоким восприятием жизни.

Если вашим центром является: Работа

Внутренняя безопасность: Вы отождествляете себя со своей работой. Вам хорошо только тогда, когда вы работаете.

Внутренняя ориентированность: Вы принимаете такие решения, которые отвечают потребностям вашей работы.

Мудрость: Вы склонны ограничиваться рамками своей профессиональной роли. Работа для вас означает жизнь.

Власть: Ваша свобода действий ограничена профессиональными ролевыми моделями, рамками вашей организации, отношением вашего начальника и вашей способностью в какой-то момент жизни выполнить эту работу.

Если вашим центром является: Обладание собственностью

Внутренняя безопасность: Ваша безопасность основана на вашей репутации, на вашем социальном статусе и на собственности, которой вы обладаете. Вы склонны сравнивать то, что имеете вы, с тем, что имеют другие.

Внутренняя ориентированность: Вы принимаете те решения, которые способствуют сохранению, преумножению и лучшей демонстрации того, чем вы обладаете.

Мудрость: Вы смотрите на мир сквозь призму сравнения экономических и социальных отношений.

Власть: Ваши действия ограничены благами, которые вы можете купить и социальным положением, которого можете достичь.

Если вашим центром является: Удовольствия

Внутренняя безопасность: Вы чувствуете себя в безопасности только испытывая высшее наслаждение. Ваше чувство безопасности краткосрочно и зависит от вашего окружения.

Внутренняя ориентированность: Вы принимаете решения, которые позволят получить вам наибольшее удовольствие.

Мудрость: Вы видите мир сквозь социальную линзу. Вы воспринимаете мир с точки зрения удовольствий, которые он может вам предоставить.

Власть: Вы ограничены своей ной социального конт

Если вашим центром является: Друг или друзья

Внутренняя безопасность: Ваша безопасность является функцией социального зеркала. Вы очень зависимы от мнений других людей.

Внутренняя ориентированность: Критерий, которым вы руководствуетесь при принятии решений, выражается формулой: «Что они подумают?» Вас легко привести в замешательство.

Мудрость: Ваши суждения ограничены и искажены.

Власть: Ваши действия так же последовательны, как постоянны ваши взгляды на друзей.

Если вашим центром является: Долг

Внутренняя безопасность: Ваше чувство безопасности зависит от действий вашего врага. Вы все время думаете о том, что замышляет ваш враг. Вы самоутверждаетесь, ища одобрение у других людей.

Внутренняя ориентированность: Вы контр-зависимы и управляетесь действиями своего врага. Вы принимаете решения, которые должны навредить вашим врагам.

Мудрость: Вы агрессивны, сверхреактивны и мнительны.

Власть: Та незначительная энергия, которой вы располагаете, рождается гневом, завистью, возмущением и жаждой мести. Это негативная энергия — разрушительная и не оставляющая сил для чего-то другого. Ваша власть над собой практически не ощутима.

Если вашим центром является: Церковь

Внутренняя безопасность: Ваше чувство безопасности основано на вашей церковной деятельности и на уважении к вам со стороны влиятельных деятелей вашей церковной общины. Для обретения устойчивости и отождествления себя вы пользуетесь религиозными образами и ярлыками.

Внутренняя ориентированность: Вы руководствуетесь тем, как другие люди будут оценивать ваши действия в контексте религиозного учения.

Мудрость: Вы воспринимаете мир, деля людей на «верующих» и «неверующих», на принадлежащих церкви и не принадлежащих.

Власть: Власть происходит от позиции и роли в церкви.

Если вашим центром является: Вы сами

Внутренняя безопасность: Ваше чувство безопасности переменчиво, нестабильно, зыбко.

Внутренняя ориентированность: Ваши суждения основаны на таких критериях, как: «Будет ли мне хорошо?», «Чего я хочу?», «Что мне нужно?», «Что я получу от этого?».

Перейти на страницу:

Все книги серии Познай себя

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология общих способностей
Психология общих способностей

Цель данной книги – изложение теоретических оснований психологии общих способностей человека (интеллекта, обучаемости, креативности). В ней анализируются наиболее известные и влиятельные модели интеллекта (Р.Кэттелла, Ч.Спирмена, Л.Терстоуна, Д.Векслера, Дж. Гилфорда, Г.Айзенка, Э.П.Торренса и др.), а также данные новейших и классических экспериментов в области исследования общих способностей, описывается современный инструментарий психодиагностики интеллекта и креативности. В приложении помещены оригинальные методические разработки руководимой автором лаборатории в Институте психологии РАН. Информативная насыщенность, корректность изложения, цельность научной позиции автора безусловно привлекут к этой книге внимание всех, кто интересуется психологией, педагогикой, социологией.

Владимир Николаевич (д. псх. н.) Дружинин , Владимир Николаевич Дружинин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука