«Князю Святославу возрастшю и возмужавшю, нача вои совокупляти многи и храбры, и легко ходя, аки пардус, войны многи творяше. Ходя, воз по собе не возяше, ни мяс варя,но потонку изрезав конину ли, зверину ли или говядину, на углех испек, ядяху, ни шатра имяше, но подклад послав, и седло в головах, такоже и прочие вои его вси…»
Показательна ремарка «многи и храбры» – она может указывать на существование отбора при создании войска (в данном случае – по принципу личной храбрости кандидатов). Подобный принцип набора ополчения упоминается и в исландской «Саге об Эгиле», описывающей почти синхронные походам Святослава события: «Эгиль привел с собой лучших сыновей бондов… тех, кто казался ему хорошими воинами».
Само войско в это время стало, по-видимому, значительно меньшим по размеру, но зато обрело большую мобильность. Эту новую черту русского войска летописец отмечает особо: «…и легко ходя, аки пардус». Перед нами очень подвижная армия – летописец не случайно сравнивает Святослава с «пардусом» – гепардом, самым быстрым зверем наземле. У Святослава нет отягощающего обоза, он не возит с собой даже шатров. В образе действий русского войска ясно прослеживаются обычаи степных кочевников – главного противника Южной Руси. Воины Святослава приобрели и активно применяли навыки конного боя, что для русов, более привычных к морским военным экспедициям, было серьезным новшеством.
Значение конницы понимал уже отец Святослава князь Игорь, нанявший для похода на Византию в 944 г. кочевников-печенегов. Впрочем, основная часть войска Игоря по-прежнему отправилась на войну морем. Да и в эпоху Святослава, как мы чуть позже увидим, морские переходы были главным способом переброски русских войск.
Военная деятельность нового князя началась с похода в земли вятичей. В том же 864 г. Святослав «иде на Оку реку и на Волгу, и налезе Вятичи, и рече вятичем – кому дань даете?».
Знакомый и, повторимся, очень важный в то время вопрос!
Вятичи ответили примерно так же, как некогда радимичи отвечали Олегу: «Козаром по щелягу от рала даем».
Коротенькая, но весьма информативная фраза. Подумаем, что из нее можно извлечь.
Прежде всего ясно, что вятичи были данниками хазар. Это, кстати, последний племенной союз восточных славян, остававшийся на тот момент в зависимости от Хазарии. Всех остальных данников у Каганата уже отобрал Олег.
Для Святослава уже этого первого и главного смысла ответа было достаточно – то, что ему было важно, он уже выяснил. Для историка в ответе вятичей есть еще одна любопытная подробность. Вятичи не просто констатируют факт уплаты дани хазарам – они указывают конкретную единицу обложения, и эта единица – отнюдь не шкурка куницы или белки. Это «щеляг» – серебряная монета. Кстати, это название серебряной монеты – однокоренное с английским словом «шиллинг», происхождение у этих слов общее.
Почему все остальные платят мехами, а вятичи – серебром? Возможно, дело тут в том, что именно этот племенной союз оказался раньше других вовлечен в евроазиатскую меховую торговлю. Здесь хазарские и арабские купцы скупали меха за дирхемы напрямую. В землях вятичей известны многочисленные клады арабского серебра, причем датируются они в основном IX веком.
Заметим, что о покорении вятичей в этом рассказе речь не идет. Киевский князь ясно представлял, что прежде, чем отнять данников у каганата, нужно нанести поражение самому каганату. Только решительный удар по Хазарии позволит Киеву стать хозяином всех восточнославянских племен.
В 965 г. русское войско двинулось в поход на каганат. Летописное известие об этом походе очень кратко:…
«Иде Святослав на Козары, слышавшее же Козари, изъидоша противу с князем своим каганом, и соступишася бити, и бывши брани. Одоле Святослав Козаром и град их Белую Вежю взя. И ясы победи и касогы».
Что можно увидеть в этом маленьком сообщении? Святослав пошел на Хазарию, и, выражаясь военным языком, дал генеральное сражение. В этом сражении правитель Хазарии лично возглавлял свое воинство и был разбит. Затем русы воевали западные пределы Хазарии – они разорили пограничную крепость Саркел (Белую Вежу) и нанесли поражение северокавказским аланам и черкесам.
В полном соответствии с первоначальным замыслом в следующем 966 г. Святослав снова отправляется к вятичам и на сей раз уже подчиняет их и возлагает на них дань.
Вроде бы все ясно. Хазарам нанесено тяжелое поражение, последний из крупных славянских племенных союзов юга включен в сферу влияния Киева. Но если мы приобщим к делу восточные источники, то увидим, что ситуация намного сложнее и не лишена самых настоящих тайн.
Дело в том, что арабские авторы рисуют картину не просто военного поражения, а фактической гибели Хазарского каганата под ударами русов.
Свидетельства о походе русов на Волгу сохранились у многих арабских писателей, наиболее же подробно писал о гибели Хазарии географ и путешественник X в. Ибн Хаукаль. По данным Ибн Хаукаля, русы начали с того, что разгромили Волжскую Булгарию:…