78 советов Таро. Как сохранить здоровье, молодость и красоту

Однако отождествляющее себя «я» будет исключать те аспекты реальности, которые считаются злом теми, с кем это «я» себя соотносит. Гнев – это эмоциональная, химическая реакция, возникающая, когда эго сталкивается с каким—либо аспектом своей личности, который был отвергнут как зло. Столкновение с этим негативным аспектом переживается как угроза существованию. На самом деле угроза возникает лишь для отождествления личности с той или иной оценкой происходящего. Тогда эго проецирует отвергнутый аспект личности на того, через кого этот аспект проявляется, и направляет энергию на его удаление. Такова природа гнева. Гнев – проявление разбросанности, слабости, основная проблема первой чакры. Гнев – серьезная проблема на пути духовного роста. Природа гнева – огонь, сжигающий всё. Безличный гнев очищает. Гнев, вызываемый личными причинами, пожирает добрые качества, приводит к падению. Гнев – обратная сторона любви, ведь мы не гневаемся на тех, с кем себя не отождествляем. Гнев возбуждает нервную систему, останавливает работу рационального мышления. Гнев может выражаться двумя способами: насильственным и ненасильственным.

Часто человек, умея сохранять спокойствие, приобретает огромную моральную силу, направленную против зла. Такой гнев является божественным.

Нумерологически гнев связывается с тройкой – числом силы, мужества, власти, энергии, мудрости, духовности.

ЖАДНОСТЬ. Человек стремится к удовлетворению потребностей, проживая по индуистской теории в трех гуннах – страсти, невежестве, добродетели.

Жадность происходит из—за неуверенности в себе, из—за неверного отождествления своего «я». В конечном счете жадность бессмысленна. Жадность – достоинство лишь на пути духовного роста. Символ жадности – квадрат, число четыре. Грех стар как мир: вспомним легенду о критском царе Мидасе.

ЧРЕЗВЫЧАЙНАЯ ГОРДОСТЬ. Человек увязает в собственной гордыне, как в болоте, возомнив себя едва ли не центром Вселенной.

Порок гордость не есть честолюбие, которое прекрасно! Честолюбие действует, гордыня грезит. Всякий человек, переходя от честолюбия к гордости, уничтожает свои таланты.

СЛАДОСТРАСТИЕ. Смерть души. Человек погрязает в этом пороке. Это могила любви! Именно этот порок привел к СПИДу, другим венерическим заболеваниям. Сладострастие приводит к разгулу преступности, деградации общества в целом и личности в частности. Именно этот грех порождает демонов и демониц.

ЛЕНОСТЬ. Отлучение от активной жизни. «Смерть желаний» – ключевые слова этого греха. Леность, отсутствие стимулов, движения, смысла жизни порождают программу негативных состояний, разрушая организм. Все заболевания – его, ленивого человека.

ЗАВИСТЬ. Такой человек все время словно бы озирается в поисках невидимых врагов, более удачливых, нежели он сам. Встретившись с таковыми, он вступит в борьбу и средства выбирать не станет! Тяжела доля завистника: он не видит красоты жизни, не знаком с поэзией, не может любить по—настоящему. Он одержим злым духом зависти. Эта одержимость порождает множество болезней.

ОБЖОРСТВО. Такой человек – копилка всех болезней. Что еще можно сказать о человеке, который заботится лишь о том, чтобы «набить себе желудок», и походит на Робина—Бобина с глазами—щелочками!

Но есть другие пороки и заболевания, не так сильно зависящие от характера и наклонностей человека. Это такие болезни, как алкоголизм, наркомания, токсикомания и др.

Есть болезни, связанные с демоническим вселением разных сущностей в человека, с которым работают священники, например бесоодержимость.

Испокон веков ведется борьба добра со злом. Ныне не подвергается сомнению то, что наш мир соприкасается с иным измерением: например, различные паранормальные явления, в том числе полтергейст. Человек иногда совершает поступки, которые нельзя объяснить с точки зрения логики, разума. Имеет место влияние черных магов, которые нарушают равновесие в природе, стараясь показать свою власть над миром.

Поговорим о таком ритуале, как экзорцизм, что означает «изгнание дьявола». В 1974 году в Голливуде был снят фильм «Экзорцист» по роману американского писателя Уильяма Питера Блетти. Фильм рассказывает о 12–летней девочке, в которую вселился дьявол, и о католическом священнике, который проводил обряд изгнания, – экзорцисте. После выхода фильма появилось множество статей, призывающих к исследованию этого явления. Активную позицию по этому вопросу заняли священники. Особенно часто случаи бесоодержимости наблюдались в эпоху Средневековья. Встречаются такие случаи и ныне.