888. Царство Вечного внутри Вас

Не видьте причину в объекте, её совершившем. Вас обидели не потому, что вы неправы, а потому, как вы склонны к обиде. Иначе бы конструктивный диалог с оппонентом вознёс иной плод осознания. Во имя Вашей независимости и обретения устойчивого, неколебимого состояния, позволившего во всех случаях в дальнейшем обозревать волю особой мудрости, – видьте осознанно во всём, намеренно, умом заставляя, сквозь сомнение Божественную проницаемость. МУДРОСТЬ. Но не конкретный образ. А ЧУВСТВО, способное на всё. На начальных этапах вы будете всё градировать на хорошее или плохое, особенно когда Вас будут обижать, в частности ближний круг. Но со временем вы поймёте, причину их злости, обиды, агрессии вследствие недостигнутого ими совершенства, позволившего бы оперировать чувством любви в любом обстоятельстве, а не логикой ума, и глупыми эмоциями эгоцентризма. Бог, именуемый случаем, будет играть с Вами, как с врагами, а то и пуще. Но вы должны знать, что в тот момент он пребывает в форме высшего сознания или эссенции континуальной любви; не аккурат человеческой в момент взаимной, вызывающей забвение, симпатии к противоположному полу, а невообразимой к возможному представлению о самом чувстве высшей любви. Когда вы испытываете крах ценностей вы должны верить этому процессу. Увидеть в нём вышестоящее. Не позволив забвению ума предать самое главное. Первичное понимание во имя чего это сделано. Ибо вы, будучи разумными, единственные, кто мог оперировать не только конкретными фактами или логикой прямоходящего, а прибегнуть к глубокому анализу, ввиду возможности, изначально заложенной в мозг человека. Никто кроме Вас не сможет противостоять этому извне, ничья помощь вас не спасёт, а лишь усугубит ситуацию. Ибо это таинство высшего причащения, которое вы должны познать воочию. В нем не могло быть ошибки лишь только тогда, когда его пагубность не расценивалась как нечто со знаком минус; в нём не могло быть ошибки если в нём увиден вольный жест, ниспосланный дитю от Отца – во имя его развития. Вы должны источать безвозмездное чувство доверия к данному обстоятельству, созданное во имя пробуждения первичного, питающего ваше сердце, прежде видя во всём замысел божественной проницаемости.

Ваше эго не позволит это сделать в тот момент. Сомнение, страх, разочарование вас обязательно застанут врасплох. Но не спустя. Посему вы будете возвращаться к этому обстоятельству снова и снова, дабы в конечном счёте более не испытать внутреннего забвения по отношению к первичной природе, желающей полного отождествления с Вашим сознанием. Вы будете испытывать боль до тех пор, пока не осознаете, что в ней нужно увидеть искреннюю волю вышестоящей мудрости. Человек мог осязать, в том числе боль. Но первичное ЧУВСТВО напротив, стремилось к тому, чтобы он этого перестал делать… Ибо боль человеческая, как и отрада первичному чувству чужда. Но не болезненные методы ЕГО ПРОБУЖДЕНИЯ.

Первичное, именуемое непостижимым, априори всегда во главе; и человеческий облик потребностей ему в целом чужд. И лишь ты один мог позволить ему заполонить внутренние пустоты чувством бесконечной любви. Но для этого ты должен был пройти все испытания. И ежели ты заложник чувств, эмоций или симпатий не спеши прибегать к безрассудству. Ты не утвердился верой. Ты слаб для этого, аккурат тяжелоатлетическому снаряду, и это обстоятельство тебя обязательно раздавит. Каким бы намерением духа в тот момент ты не обладал, каким бы мнимым чувством веры ты не питал ЭГО, не спеши. Это иллюзия, аккурат азарту в казино. Ты должен стать сильнее самого обстоятельства настолько насколько солнце независимо от земли. Или космос от солнца. Тогда твоё стремление отразиться на внутреннем чувстве. Начни с малого, постепенно пробуждая образ веры; раз за разом, укрощая свои эмоции, и пыл, исходящие от эго в момент мятежа. Концентрация всему голова. Будь в единстве самим собой большую часть времени. Не будь изгоем. Ты должен стать коммуникабельным и за/очно познать все социальные слои общества. Ты должен быть заинтересован в этом. Держи в порядке, чистоте свой мозг. Не засоряй его излишками информации, не имеющими пользы. Это иллюзия, пуще азарта игромана. Будь опрятным, следи за внешним видом, но не прибегай к чрезмерной пестроте. Ибо ты слабее своих одеяний. И так или иначе, рано или поздно, ты будешь обязан пронять, как выглядела независимость от любого обстоятельства, случая, нисходящего в твою жизнь. Ибо ты не ты, покуда ум твой господин. И ежели ты недостаточно осведомлен с сущностью процесса познания своего Я, то будучи заложником чувств лишь спровоцируешь вспышку неосознанного, критического забвения по отношению к первичному или Богу.

Особенно тогда, когда вразрез твоей догме будет выступать иное, питаемое массой, учение.