А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 2. Кармический гороскоп Спасителя

К счастью, в конкретном случае нам не придётся искать наибольшее соответствие по управлению во влиянии этих планет. Во-первых, и Марс, и Плутон в рассматриваемой карте располагаются в одном знаке – Весы, а, во-вторых, оба имеют влияние на VII дом: Марс – своим фактическим местонахождением в этом доме, а Плутон – нахождением от куспида этого дома на угловом расстоянии менее 5o, что согласно Птолемею переносит его энергетику в VII дом. Тем не менее, при рассмотрении кармической задачи управителя представляется необходимым исследовать и Плутон, и Марс.

Плутон. Кармическое значение по Шестопалову: «как высшая планета связан с освобождением человека, его возрождением. Плутон указывает дорогу к духовному учителю (Гуру), истинному духовному учению, что помогает нам встать на путь освобождения, переродиться и возродиться вновь. Повреждённый Плутон сообщает стремление к самоутверждению, желание самому стать учителем, вождём, лидером, кумиром. В результате освобождение отдаляется. Кроме того, повреждённый Плутон, так же как и повреждённый Марс, указывает на карму насилия, ненависти, которую придётся когда-то искупать».

Марс. Кармическое значение по Шестопалову: «представляет собой карму действия, карму борьбы. Повреждённый Марс олицетворяет собой долги ненависти. Неповреждённый – означает отсутствие таких долгов».

Учитывая, что местонахождение Марса и Плутона в знаке Весов уже являлось предметом рассмотрения при разборе космограммы Спасителя (см. главу 1 тома 3), здесь и далее предлагается остановиться на нахождении управителей в определённых домах, в данном случае – в VII доме.

Такое расположение характеризуется направленностью кармической задачи на сферу взаимодействия и партнерских отношений, а также на сферу открытого противостояния и противопоставления. Иными словами, это задача активного проявления в социуме. В качестве подтверждения обратимся к обстоятельствам жизни Спасителя. Во-первых, это положение управителя задачи обусловило стремление Христа к наибольшему проявлению своей задачи в социуме. И, во-вторых, учитывая саму природу Плутона либо Марса, отличающуюся гиперактивностью и агрессивностью, это вызывающее эмоционально-интеллектуальное взаимодействие (Весы) с открытыми врагами (VII дом).

Аспектация. 1. Управитель кармической задачи (Плутон, Марс) в квадратуре с управителем кармы служения и работы (Солнце), находящемся на куспиде дома кармической профессии и социальной реализации. Здесь прорисовывается негативное влияние (квадратура) кармического служения и работы, которые натив видит своей кармической профессией и позиционируется в них как человек, достигший высот (Солнце на куспиде X дома), на выполнение кармической задачи. Иными словами, служение, работа и профессия воспринимается нативом как главная задача, в то время как к истинной кармической задаче эти категории никакого значения не имеют. Вопрос не в том, что считать кармическим служением натива? Плотницкое дело? Исцеляющие паранормальные способности? Или что-то ещё?.. Здесь важно другое: ни массовые исцеления, ни превращение воды в вино, ни хождение по воде, ни иные чудеса, сотворённые Христом, не имеют ничего общего с его главной кармической задачей. Все это дополнение, факультатив, так сказать, ибо глупо относить способности фокусника-иллюзиониста на главную заслугу Спасителя. И этот аспект – не единственное тому подтверждение. Например,

2. Управитель кармической задачи (Плутон) в оппозиции с управителем кармической профессии и социальной реализации (X дом), коллективной, групповой кармы (XI дом) (Сатурн). Этот аспект опять же подтверждает неприятие (оппозиция) социумом (Сатурн – управитель XI дома) главной кармической задачи (Плутон – управитель I дома) Спасителя. Когда Христос занимался врачеванием, или кормил хлебом и рыбой тысячные толпы, или превращал воду в вино, это устраивало всех, все были довольны. Но когда он приступал к реализации своей главной кармической задачи – пытался донести (Плутон в VII доме) своё видение философии и религии (Юпитер в Овне в I доме), это вызывало непонимание, неприятие и даже явное отторжение и негативизм. Что поделать, если среднестатистическому обывателю и тогда, и сейчас важнее хлеб, вино и зрелища, нежели нравственная борьба, забота о душе и Вера.