А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа

Подведём итог «цветовой гамме». Начнём с того, что родившийся в Иудее, ближневосточной стране, никогда не будет белым и светлым, хотя некоторое осветление кожи, лица и волос будет присутствовать за счёт трина с Солнцем и секстиля с Нептуном (для Асцендента), квадратуры Меркурия с Юпитером из Овна – знаке обители Марса и экзальтации Солнца (для владыки Асцендента). По аналогичным основаниям отметается превалирование красного цвета: единственные указатели на наличие желто-рыжего цвета – это всё та же квадратура Юпитера из Овна к Меркурию в Козероге и «западность» Меркурия (см. выше).

В связи с этим имеем смесь чёрного и жёлтого цветов. В пользу чёрного цвета говорит климат Иудеи, восходящая Дева и превалирование в темпераменте меланхолической компоненты. В пользу жёлтого – «румяно-смуглый цвет лица» для восходящей Девы, «тускло-коричневые волосы со склонностью к черноте», «цвет лица подобен оливковому или каштановому» для Меркурия – владыки Асцендента, «западность» Меркурия.

Смешивая, имеем шатена «с уклоном» к брюнету, оливковым или каштановым, румяно-смуглым цветом лица и кожи. Таков «портрет» Спасителя по палитре…

9. О тучности или худобе тел. Здесь Лилли предупреждает: «Мы имеем в виду тучность или худобу тел, которые присущи по природе телам по достижении полноты лет или около тридцати лет, или немного позже».

И далее: «Суждение об этом получается из восходящего знака и его владыки, а именно от планеты, у которой там наибольшие достоинства… Владыка Асцендента рассматривается так: если он партильно созерцает восходящий градус, выводи своё суждение согласно природе восходящего знака, если нет такого, тогда суди согласно качеству знака, в котором находится владыка Асцендента, при условии, что он в каком-либо аспекте с какой-нибудь планетой».

По этому описанию имеем к анализу первую половину Девы, как восходящий знак; вторую половину Козерога, как знак нахождения управителя Асцендента – Меркурия; и Юпитер во второй половине Овна, как знака планеты, аспектирующей Меркурий – управителя Асцендента.

По Лилли: «Дева показывает средние пропорции тела; вторая половина Козерога больше склонна к тучности; вторая половина Овна – худобу». От себя добавим: аспект Юпитера на управителя Асцендента даст полноту, так как Юпитер – планета расширения и здоровья, но вид аспекта – квадратура – «принесёт» либо чрезмерную полноту, либо её дефицит, то есть худобу, так как энергетика такого влияния Юпитера искажена.

На выходе имеем средние результаты: Иисус не был ни тучен, ни худощав, имел среднее телосложение, что опять же подтверждается вышеприведённой цитатой об оценке анатомов при анализе изображения на Туринской Плащанице [10]. Действительно, при росте 175 – 180 сантиметров вес 75 – 85 килограммов – идеальное соотношение для телесной конституции.

10. Об общем счастье или несчастье натива. Этой главой Лилли завершает рассмотрение I дома и подводит итог. Вот, что он рекомендует в заключении: «Хорошо рассмотрев генитуру, и в частности проверив силы и слабости планет, посмотри, не найдёшь ли ты в карте три или четыре планеты в эссенциальных достоинствах или не воспринимают ли они друг друга из таких достоинств, ибо тогда небеса объявляют, что натив будет наслаждаться явной и обильной удачей, будет жить роскошно и в большом почёте, согласно положению и превыше обычного для его происхождения, и что он будет совершать поступки всю жизнь по большей части приносящие радость и замечательный успех. Напротив, когда большинство планет в падениях или изгнаниях, или в несчастливых домах небес, или перегрин, таковые персоны будут, в общем, вовлечены во многие несчастья, одно несчастье будет следовать за другим.

Рассмотри в каждой генитуре Солнце и Луну, ибо по их хорошему или дурному положению ты можешь многое раскрыть в этого рода суждении. Ибо если они согласны с остальными планетами, суждение, хорошее или дурное, будет более уверенным и более точным.