Читаем Абиссинские хроники XIV— XVI вв. полностью

После этого пришли тайно ночью неверные, чтобы воевать с царем, из семи областей великих: Адаля, Моры, Тико, Пагуамы, Бакалы, Варвара и Габалы, многочисленные, как песок морской. Все они заключили между собою злой совет, говоря: "уничтожим его ночью спящего с его войском, раньше, чем он дойдет до нашей страны, и не оставим ни одного из них". И когда царь спал со своими воинами, неверные окружили стан его. Тотчас воскликнули воины царя: "где царь, чтобы извлечь нас из рук неверных?" Царь, услыхав крики стана, пробудился от сна, встал с ложа, препоясался мечом, вышел из палатки, сел на коня, напал на неверных и сразился с ними. Они уклонились от лица его и бежали. Он вернулся в свой стан, славя бога. Снова пришли неверные ночью, чтобы воевать с царем и его войском. Воины царя воскликнули: "где царь, чтобы спасти нас от руки псов?" Тотчас вышел царь и сразился с неверными и победил их силою божиею и вернулся в свой стан, славя сына. Опять пришли неверные, более многочисленные, чем в первый и во второй раз, тайно в полночь, окружили царя с его войском со всех сторон и испускали громкие крики. Стан пришел сильное волнение; воины царя, мужчины и женщины, большие и малые закричали: "где царь наш и господин наш, чтобы избавить нас из руки неверных, да не погибнем?" В это время вышел сам царь, препоясанный, сидя на коне и сказал: "Господи мой, Иисусе Христе, спаси меня от рук их, как ты спас Давида раба твоего от копья". И так сказав, царь пошел на битву, сразился с неверными и победил их силою Иисуса Христа. Один из них подошел сзади к царю, как будто из его войска, ударил мечом и разрубил пояс на чреслах его и воинское одеяние, которым он был облечен. Но царя спас бог — он обернулся и поразил его в лоб и во мгновение поверг сего из чуждого народа. А воинство прошло далее, преследуя неверных. Неверные обернулись и вступили в бой с воинами царя; те не могли побороть их и возгласили: "где царь, ибо царь наш крепкий и сильный и победоносный в битве, никто не может сравняться с ним?" Пока они так восклицали, прибыл царь сзади их, сидя на коне, и вошел в среду этих неверных и пронзил одного из них острием копья; тот упал навзничь. Тогда тотчас рассеялись враги, не будучи в состоянии устоять перед ним. И преследовал их царь со своим воинством, поборол их в великой сечи, и полегли трупы их по лицу земли. И возвратился царь в стан, славя бога отца с сыном и св. духом, ибо он даровал ему победу. Другим воинам, которые не вступали в бой, он приказал: "преследуйте оставшихся неверных." Получив от царя повеление, они ночью погнались за неверными, настигли их на заре по ту сторону реки и там перебили их. И вернулись они к царю взяв доспехи убитых, — мечи, луки, копья, много одежд. Царь, увидев это, обрадовался и прославил бога.

Затем он пошел в другое место, собрал всех своих воинов, устроил собрание 28 числа и сказал им: "Слушайте, что я скажу вам, восток, запад, север и юг, Тигрэ, Годжам, Вагара и Дамот и Хадья и все вообще! Сражались мы, победили их и умертвили разве не силою божиею? Уцелевших мы пленили, больших и малых, пленили и царей их. И ныне не бойтесь пред лицом неверных, мужайтесь, не сомневайтесь, ибо бог воюет за нас. Если пошли на нас с мечом — у нас меч; если пошли с луком и копьем — у нас лук и копье. Не слыхали ли вы того, что говорили эти мусульмане, неверующие в помазанного господа и не знающие Христа: "если христиане убьют нас, мы будем мучениками, а если мы убьем их, достигнем рая". Так говорили неверные мусульмане, у которых нет надежды на спасение, — они готовы умереть. Вы же, знающие отца с сыном его и св. духом, крещеные во имя его и освященные кровию его, почему страшитесь неверных? Прежде вы были мужественны, сражаясь за меня, теперь мужайтесь сражаться за Христа, как говорит Книга канонов: "борись с неверными и отступниками мечом железным и остри твой меч за веру совершенную". И вы препояшьте мечи ваши и укрепите сердца ваши, не давайте страшиться душам вашим, но будьте тверды и уповайте на бога, как говорит писание в псалме 95: "на Господа уповах не убоюсь, что сотворит мне человек. Господь мне помощник и аз воззрю на враги моя." И еще говорит: «вси языцы обыдоша мя и именем господним противляхся им». И так сказав, разгневался царь на свое воинство и сказал ему: "Вы поместили ваше сердце позади себя, но возвратите его, чтобы оно было, как раньше впереди вас. Отбросьте страх от себя. Я поклялся богом живым, творцом неба и земли, будет ли время дождя или зноя, не возвращаться в мой город, не уничтожив неверных силою Иисуса Христа, бога моего, сына божия. Аще живем аще умираем — господни есмы. Я укрепил сердце мое Христом укрепите и вы ваши сердца Христом!"

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Золотой империи
История Золотой империи

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта «Аньчунь Гурунь» — «История Золотой империи» (1115–1234) — одного из шедевров золотого фонда востоковедов России. «Анчунь Гурунь» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе монгольской династии Юань. Составление исторических хроник было закончено в годы правления последнего монгольского императора Тогон-Темура (июль 1639 г.), а изданы они, в согласии с указом императора, в мае 1644 г. Русский перевод «История Золотой империи» был выполнен Г. М. Розовым, сопроводившим маньчжурский текст своими примечаниями и извлечениями из китайских хроник. Публикация фундаментального источника по средневековой истории Дальнего Востока снабжена обширными комментариями, жизнеописанием выдающегося русского востоковеда Г. М. Розова и очерком по истории чжурчжэней до образования Золотой империи.Книга предназначена для историков, археологов, этнографов и всех, кто интересуется средневековой историей Сибири и Дальнего Востока.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература