Читаем Абхазские сказки полностью

Однажды Кдыж поехал в лес за дровами. Возвращаясь обратно, он нашел на дороге иголку. Кдыж поднял ее, бросил на дрова и, когда приехал домой, сказал матери:

— По дороге я нашел иголку, бросил на арбу и привез тебе.

— Чтоб твоя мать умерла! Где ты видел, чтобы иголку возили на арбе?! Ее закалывают на груди! — крикнула она сыну.

— Хорошо, я буду это помнить! — сказал Кдыж и уехал по другому делу.

По дороге он увидел щенка, поднял его и хотел приколоть себе на грудь. Пока он возился, щенок издох.

Кдыж вернулся домой, принес дохлого щенка и рассказал о своей неудаче матери.

— Ах ты, несчастный, кто же это щенка прикалывает к груди?! Его окликают, манят, и он бежит вслед! — с огорчением укоряла мать недалекого сына.

— В другой раз буду помнить, — сказал Кдыж и ушел в лес.

Там он встретил зайца, стал его ласково звать, но заяц испугался человеческого голоса и убежал.

Кдыж вернулся домой и рассказал об этом матери.

— Ах ты, дурень! — крикнула мать. — Разве зайца подзывают?! Его убивают выстрелом или ударом топорика.

— Хорошо, я буду это помнить, — сказал Кдыж и ушел.

По дороге он увидел людей. Они пахали на быках. Кдыж бросил топорик и перебил быку ногу.

— Кто родил этого дурака?! — крикнули люди, набросились на Кдыжа и намяли ему бока.

Возвратился Кдыж домой и, плача, рассказал обо всем матери.

Мать рассердилась.

— Ах ты, недотепа! Нужно было сказать: «Пусть спорится ваша работа!»

— В другой раз буду помнить, — ответил Кдыж и снова ушел из дому.

По дороге он увидел: хоронят какую-то женщину.

— Пусть спорится ваша работа! — крикнул Кдыж.

— Айт, чтоб тебе добра не было! Разве ты не видишь, что мы делаем?! — закричали родственники покойной и прогнали Кдыжа.

Когда мать узнала об этом, она сказала:

— Ах ты, дурак! Надо было оплакать покойницу, ударяя себя по голове.

— Хорошо, я буду это помнить, — сказал Кдыж.

После этого он как-то раз попал на свадьбу, где пировали, веселились и танцевали. Кдыж тут же снял башлык, принялся бить себя по голове и стонать.

— Что ты делаешь?!.. Чей это дурак?.. — закричали гости и прогнали его со двора.

Вернулся Кдыж домой, рассказал обо всем матери и прибавил, что не выйдет из дому до тех пор, пока она его не женит.

Мать пообещала:

— Я женю тебя, если ты наготовишь побольше дров.

— Хорошо, — сказал сын и стал возить дрова.

Тем временем мать надела на деревянную лопату женское платье и поставила ее в амхара.

— Нан! — позвала она сына, — довольно работать! Я привела тебе невесту, она в амхара, но ты до вечера туда не входи.

Вечером Кдыж вошел в амхара и потянул к себе деревянную лопату. Она с грохотом упала, ударив по лбу Кдыжа. Он побежал жаловаться матери. Та ему сказала:

— Ты не умеешь обращаться с девушкой, вот она и обиделась, решила, что ты дурак, и ушла.

— Если так, я ее непременно найду и приведу обратно, — сказал Кдыж и отправился в путь.

Говорят, он до сих пор ищет невесту, а найти никак не может.



Сын богача

ИЛ когда-то старый богач со своим единственным сыном. Каждый день отец давал ему деньги и он угощал своих многочисленных товарищей, а те хвалили и превозносили его. Так продолжалось долго. Не раз старик уговаривал сына быть расчетливым и прекратить мотовство.

Наконец, старик совсем обеднел и тяжело занемог. Перед смертью он позвал сына и сказал ему:

— Сынок, я умираю. После моей смерти тебе придется трудно, ты будешь голодать, но тебе не поможет никто из товарищей, с которыми ты пировал и расточал мое богатство. В самый тяжелый час, когда тебе надоест жить и ты захочешь покончить с собой, зайди в запертую маленькую комнату около твоей спальни. Там на потолочном крюке висит проволока, на ней ты и удавись.

Сказав это, старик умер.

Сын богача скоро растратил остатки отцовского богатства и стал испытывать нужду. Однажды он возвращался домой с купленным на базаре бычьим языком. По дороге он встретил своих бывших застольников. Увидев, что он несет бычий язык, они стали глумиться над бывшим богачом. Растерявшись, он положил его на камень, но тут откуда-то выскочившая собака схватила и утащила покупку.

Сын богача вернулся домой и решил покончить с собой. В эту минуту он вспомнил предсмертные отцовские слова. Он разыскал ключ и отпер дверь комнатушки. Но когда он обвязал проволокой шею и повис, вырвался крюк, на котором держалась проволока, а из отверстия в потолке посыпались золотые монеты — их было много.

Пережив предсмертные часы, юноша образумился и перестал вести прежний образ жизни.

Однажды, выйдя на улицу, он встретился со своими бывшими друзьями. Увидев, что он хорошо одет, они радостно приветствовали его. Он пригласил их отобедать. Но когда они пришли, на столе оказалось лишь одно блюдо. Хозяин придвинул его к себе и стал есть. Гости с удивлением уставились на него, а он им сказал:

— Когда я был богат и щедр, вы передо мной заискивали, когда я стал нищим, вы меня отвергли. Теперь, когда я снова разбогател, вы меня опять полюбили. Нет, друзья, я прозрел, и вам теперь не товарищ.



Молодая хозяйка и гости

МОЛОДЫМ вскоре после свадьбы приехали гости. Мужа в это время не было дома.

Перейти на страницу:

Похожие книги

200 мифов народов мира
200 мифов народов мира

Мифы – это сокровища мировой культуры. Знакомство с ними поможет глубже понять историю многих народов. Узнайте, каким богам и героям поклонялись древние шумеры, египтяне, греки, римляне, китайцы, японцы, кельты, скандинавы, славяне, ацтеки, жители Австралии! Боги и герои Древней Греции: рождение олимпийцев, подвиги Геракла, разрушение Трои, странствия Одиссея и др. Сказания наших предков-славян: появление бога Рода, бел-горюч камень Алатырь, борьба Перуна и Скипер-зверя, козни Чернобога, Коляда и Кощей. Мифы Древнего Египта: вознесение Ра на небеса, гибель и возрождение Осириса. Предания Древней Индии: деяния Индры, сражение богов и асуров. Скандинавский эпос: боги Асгарда и др. Кельтские легенды о рыцарях Круглого стола, Мерлине и короле Артуре. Шумеро-аккадская мифология: путешествие Иштар в царство мертвых, сказания о Гильгамеше и др.

Юрий Сергеевич Пернатьев

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги
Калевала
Калевала

Калевала — один из немногих величайших памятников человеческого Знания, дошедших до наших дней. Это сконцентрированная мудрость северных народов, воплощённая в эпосе. Читать её и понимать — значит познавать код бытия наших предков. Лённротовской Калевале всего 150 лет. За эти годы она была переведена на 45 языков. Но, по утверждению исследователей, этому произведению не менее 4000 лет и оно существовало задолго до образования карельского и финского народа. Именно земле Карелии мы благодарны за сохранение этого величайшего наследия предков.Данное издание представляет собой новый перевод поистине бессмертного произведения, выполненный на современном русском литературном языке. В отличие от предыдущих переводов, сохраняющих свое значение и сегодня, этот более точно передает содержание эпоса и ближе к оригиналу по звучанию поэтической строки.Издание приурочено к 150-летию первого выхода в свет окончательной версии эпоса. В связи с повышенным интересом к книге и многочисленными заявками на нее издательство приняло решение выпустить второе издание сборника.

Элиас Лённрот

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги
Мифы Древней Греции [сборник 2024, худ. В. Плевин]
Мифы Древней Греции [сборник 2024, худ. В. Плевин]

В этой книге собраны самые популярные древнегреческие мифы, пересказанные замечательным русским историком Николаем Альбертовичем Куном (1877–1940). Древнегреческая мифология не только лежит в фундаменте современной цивилизации, но и пронизывает всю европейскую культуру и даже вошла в нашу повседневную жизнь такими фразеологизмами, как «олимпийское спокойствие», «сизифов труд», «ахиллесова пята», «Троянский конь», «Сцилла и Харибда» и др.Настоящее издание поможет юному читателю разобраться в сложной иерархии персонажей этих сюжетов — богов, героев, титанов — и пережить вместе с ними увлекательные приключения.Для среднего школьного возраста.Вступительная статья Александры Глебовской.Художник Владимир Федорович Плевин.

мифы легенды и сказания Эпосы , Николай Альбертович Кун

Детская литература / Античная литература / Мифы. Легенды. Эпос