Читаем Абхазские сказки и легенды полностью

За врагами следил он с вершины горы,Разжигал на долине пастушьи костры,Разводил он порою в пещере очаг,Этот Инапха Киагва, смелых вожак.Вот однажды на туров, в ночи без луны,Он охотился с Нигуха, с братом жены.В эту ночь налетели грабители с горИ в селенье его учинили разор.В эту ночь неспокоен был Киагвы сон,Все кряхтел, да вздыхал, да ворочался он.Полусонный, он кинулся к спутнику вдруг:«На вершину взберись-ка ты, Нигуха-друг,На равнину взгляни, — не стряслась ли беда?»Тот пошел, на вершину поднялся тогда,Глянул вниз, — видит пламя во мраке ночном,Все родное селенье объято огнем. Возвратился в пещеру, прилег он опять,Не решился он Киагве правду сказать:«Ты всегда волновался, как был молодым, —Тот же нрав у тебя, хоть и стал ты седым.Друг мой Киагва, спи до рассветной поры!На равнину взглянул я с вершины горы.Там спокойно, лишь стелется синий туман».Молвил Киагва: «Нет, это слово — обман!»На вершину взобрался охотник седой,На равнину взглянул он с вершины крутой,Видит: небо в огне и селенье в огне…«Что же правду, мой друг, не поведал ты мне?Испугался ты, видно, что Киагва стар,Что не сможет ответить врагам на удар,Испугался ты, видно, что вражеский сбродНад моей сединой издеваться начнет!Если сможешь догнать, ты меня догоняй,А не сможешь, — хотя бы мой след не теряй».Это слово смельчак произнес горячо.Он повесил кремневку свою на плечо.Он помчался как ветер и скрылся из глаз.Вот бурливая Бзыбь перед ним разлилась.Перешел он ее, словно мелкий родник.Перед Киагвой кряж неприступный возник.Он взобрался на кряж, оглянулся кругом,На грабителей, мнилось, низринулся гром.Убежали грабители за перевал.Но окликнул их Киагва, властно позвал:«Назовите себя, разорившие нас!». —«Что ты, путники мы, в поздний странствуем час,Только с Киагвой можем вести разговор». —«Говори же: я Киагвой был до сих пор.Встань, чтоб видел тебя, если впрямь ты не трус!»«Что ты, я ли тебя одного побоюсь?» —Так воскликнул грабитель, на камень вскочив.«Получай от меня, если ты не труслив!»Грянул выстрел, и в лысину пуля впилась, —Не в того, а в другого, что рядом стоял.«Эй, откуда кремневка такая взялась?Из нее, видно, раньше горохом стрелял?» —«Ты попробуй горох, мой горох неплохой!» —Грянул выстрел, — второй уничтожен злодей. «Наконец-то вы поняли, кто я такой..Так верните наш скот, и добро, и людей!» —«Потеряли мы двух, а не стали слабей, —Может, пали случайно от пули твоей!» —«Если так, — уничтожить я вынужден всех,Я уверен, что ляжет на вас этот грех.Кто мужчина из вас? Выходите вперед,Потому что черед и для вас настает! Он стреляет в упор, убивает подряд, —Кроме трех, уничтожил он целый отряд.Он троих окликает: „Проклятые вы!Не убью вас, — годитесь в глашатаи вы!Известите людей, и чужих, и своих:„Все погибли от Киагвы, кроме троих,Мы же, трое, убили его наповал“. —Так стреляйте в меня“, — он злодеям сказал.Встал на камень пред ними охотник седой.„Нет, бессмертен ты, Киагва, славный герой“. —Так ответили трое с вершины скалыИ кремневок своих опустили стволы. Мне не нужно глашатаев робких таких», —Он сказал и убил из кремневки двоих.«Ну, а ты, — крикнул третьему, — как тебя звать?Ты последний, хочу твое имя узнать».Тот ответил: «Я — Чич, и гнетет меня стыд». —«Не убьешь ты меня, — сам ты будешь убит,А убьешь — невредимым вернешься назад». —«Я стрелял бы, но жуток и страшен твой взгляд.Отвернись, чтоб моя не дрожала рука:Не привыкла в такого стрелять старика». Старый Киагва стал к супостату спиной,И тот час обожгло его пулей стальной.«Ну, теперь ты не бойся, вернешься домой,Обо всем ты расскажешь врагам и друзьям,Ну, а что рассказать, — верно, знаешь ты сам.Не оставь мертвецов на съедение псам,Уходи ты отсюда нагорной тропой,Можешь всем говорить, что убит я тобой».С песней двинулся Киагва старый домой,От неволи он спас изнуренных людей.Никому не поведал о ране своей.— Уа, райда, райдари, — звенит за горой, —Райда, Инапха Киагва, славный герой,Из героев — храбрец, из отважных — смельчак:Где бы ни был в ущелье пастуший очаг,Где б ни пелись охотничьи песни в горах,Где б ни падал от меткого выстрела враг, —Всюду славили Киагву, правде верны,Как защиту народа, твердыню страны.Надвигалась беда на отеческий край —Восклицали: «О Киагва славный, спасай!»Для кого была голень оленья, что кол?Кто из ребер оленьих ограду возвел?Кто и в старости бегал быстрей, чем олень?Чья кремневка всегда попадала в мишень?Чья большая ладонь, широка и смугла,Для ружейного пороха меркой была?Кто мизинцем вгонял пулю меткую в ствол?Кто бы целое войско в смятенье привел?Это Инапаха Киагва, храбрый вожак,Невысок был он ростом, а сердцем — смельчак. Он отсутствовал, — недруги нашей землиИ ограбили нас и селенье сожгли.Кто, узнав о несчастье, направился в бойНедоступной, неведомой горной тропой?Кто отбил земляков, кто вернул их домой —На прекрасную землю отчизны родной?Это Инапха Киагва, славный герой! Он смертельною вражеской пулей пронзен,Встал, пошел, подавляя в груди свой стон.Он о ране своей никому не сказал,Он по горным тропам меж утесов и скалВозвращался в крови, песню мужества пел,Воспевал он бесстрашных и сильных удел,Легче боль становилась от песни такой,Эта песня душе приносила покой.Так до сакли своей добираться пришлосьПораженному пулей смертельной насквозь.«Это муха», — сказал он. Решил: теплый пот,А не кровь по уставшему телу течет.Возле сакли героя толпился народ, —Словно скошенный дуб на тахте он лежал,Уа, райда, последнее слова сказал:«Хоть и хочется жить, — смерть моя хороша.Пусть умру, но победу узнала душа.Это лучше, чем ночью свалиться в обрывИли пасть побежденным, главу преклонив».Земляки отвечали на честную речь:«Славный Киагва, наша защита и меч!Тот народ, за которого пал ты в борьбе.Никогда не забудет, герой, о тебе.Будешь вместе с умершим всегда умирать,Вместе с тем, кто родится, — родишься опять».
Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
АНТИ-Стариков
АНТИ-Стариков

Николай Стариков, который позиционирует себя в качестве писателя, публициста, экономиста и политического деятеля, в 2005-м написал свой первый программный труд «Кто убил Российскую империю? Главная тайна XX века». Позже, в развитие темы, была выпущена целая серия книг автора. Потом он организовал общественное движение «Профсоюз граждан России», выросшее в Партию Великое Отечество (ПВО).Петр Балаев, долгие годы проработавший замначальника Владивостокской таможни по правоохранительной деятельности, считает, что «продолжение активной жизни этого персонажа на политической арене неизбежно приведёт к компрометации всего патриотического движения».Автор, вступивший в полемику с Н. Стариковым, говорит: «Надеюсь, у меня получилось убедительно показать, что популярная среди сторонников лидера ПВО «правда» об Октябрьской революции 1917 года, как о результате англосаксонского заговора, является чепухой, выдуманной человеком, не только не знающим истории, но и не способным даже более-менее правдиво обосновать свою ложь». Какие аргументы приводит П. Балаев в доказательство своих слов — вы сможете узнать, прочитав его книгу.

Петр Григорьевич Балаев

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука