Abracadabra. Книга жизни

Исчезнет мысль, мир станет ярче. А после и вы. Если не испугаетесь, разумеется.

Если ваше внимание после прослушивания погружено в ритм музыкальной композиции, значит уровень осознания природы своего Я нулевой. Концентрация в самом в себе к миру нулевая. Вы зависимый от обстоятельств, материи и желаний, человек. Не имеющий представления о том, что такое внимание, концентрация, истинное благополучие; попросту вы заложник ума, пребывающий в сфере комфортной гормональной эмоции. Вы где-то там, и здесь и сейчас по определению быть не могли. Вы чувственно зависимый от общества, мнения, в том числе своего. Это ориентир для стремления. Чем больше глупых неосознанных жестов, направленных в никуда: на уборку, чтобы занять свое внимание, на разговоры, сплетни, обсуждение бессмысленных вещей (на фоне мироздания) тем пуще вы ненароком отягощаете ситуацию, позволяя мысли, как неподконтрольному образу властвовать над осознанием своего первичного Я. Попросту вы погружаетесь в ритм низкого воззрения, в котором невозможно осознание своей воли, ввиду того, что вы находитесь под влиянием чужой. Вы должны стремиться к состоянию, в котором лишь есть ясность во взгляде. И ничего. Ибо оно, состояние, уже и есть всё. Постоянно трезвите себя словами: я здесь и сейчас. Останавливайте взор на пространстве, вглядываясь в его структуру. Ибо ваше первичное и есть пространство. Состояние вакуума и есть ваш мир. Это невозможно осознать, покуда ум властвует над ситуацией. Посему его нужно отключить, погрузившись в ритм, в котором нет раздора, хаоса, мятежа. Ритм единства с природой во имя воссоединения утраченной связи отрочества. Чем больше мыслей, тем больше зависимости от мирского, с меньшим пониманием истинного (духовного) требующего обратного процесса: неконтролируемой неколебимости от всего, Вас окружающего. Вы должны осознать, что крадущий ваше внимание образ, как единственная проблема, существующая ныне на внешнем плане, – требует разрешения посредством приятия любого бытия в угоду божественной проницаемости и неразрывности всего сущего. Психологически вы должны отпустить боль, осознанием того, что причина её возникновения от непринятия ситуации, ввиду чрезмерной зависимости от мнения ума и его привязки ко всему бренному, имеющему конкретный образ. Не провоцироваться от виденного, намеренным осознанием в любом хаосе волю абсолютной неслучайности, руководящей всем миром – первично. За всем стоит образ без образа, являющийся апофеозом среди НЕПОСТИЖИМОГО. Не нужно пытаться логически понять, как выглядит Бог; но то, что его проявление есть жизнь, это стоит уяснить; перестав противиться жизни, нужно начать к ней идти.

К жизни, в которой нет мысли. А только чувство доверия. К самому мигу. В котором вы его дитя. Вы не увидите ласки проявления Вселенной, её заботы, потому как ваш мозг постоянно занят чем-то, как ему могло казаться, важным. Чтобы осознать, как "выглядит" космос – вы должны к нему устремиться. Если вы живёте с обидой, недоумением или неприятием к ситуации, объекту или образу, несущему четкое, выраженное очертание – то это говорит о том, что вы заложник обстоятельств; вы человек ума; вы искушаемы; и вами легко манипулировать; (вопрос лишь в силе влияния) и при первом крахе ценностей испытаете боль, первично созданную целью обретения независимости во взгляде или приобщению к единству; Богу. Самому себе. Вследствие, что вы видите, пускай и ненамеренно в объекте причину, а не следствие, вы будете болеть, испытывать недуги и разочарования, крадущие ваше внимание. Вы должны идти чувством веры к состоянию, в котором нет мыслей. Но есть невозмутимый Океан целомудрия и молчания. Океан зарождает жизнь. Лишь через боль и постоянные ошибки возможно обрести понимание причины всех происходящих процессов. Если в её образе не видеть людское, разумеется. Никто не виноват. Но виновный будет наказан. Но явно не вашей компетенцией, мыслью и воззрением, далёкими от осознания первичности всех происходящих событий, несущих хаос. Мысль нужно изжить. Не вступать с ней в контакт. Это опасно потому как вы не осознаете природу возникновения эмоции. И соответственно, если это образ любимого человека, или напротив врага, что тождественно, – вы так или иначе предаете забвению мгновение (состояние) как “здесь и сейчас.”