Абсолютно женское чтиво. Стилизм

Мама заставляла носить свитер с горлом. Я это ненавидела, он кусался, я потела. Я выросла и даже не смотрю больше в сторону вязаных вещей. (Потому что срабатывает стереотип: вязанное всегда с горлом, оно кусается, в нем потно, неудобно, не буду.

Повсюду вы слышите (и видите) «трикотажные кофточки для тонких и звонких», я не такая, я в принципе исключу любой намек на трикотажность и вязаность. Я буду покупать и носить только «швейные» вещи, не тянущиеся.

Есть другая сторона медали. Не придавая значения терминологии, мы упускаем из виду, что ведь и стилистически это могут быть совершенно разные вещи. Например, «полуботинки» – сколько нюансов кроется внутри этого слова. На примере различных названий для «тряпки вокруг верхней части туловища» это выглядит так:

– Свитер – это вязаная вещь, часто с высоким горлом. Название происходит от английского to sweat – потеть.

– Джемпер – это вязаная вещь с застежкой у горла (тут вспоминайте поло-футболку с застежкой).

– Пуловер – это в общем смысле фуфайка без горла, без застежек. И про «потеть» тут ни слова нет.

Теперь обращу внимание, что все штуки надеваются через голову. И если и имеют застежки, то для облегчения надевания или с декоративной функцией.

В свою очередь кофта – это вполне конкретный предмет гардероба, отдельное название, за которым стоит конкретная вещь. Кофта – это вязаная вещь, которая имеет функциональную застежку сверху до низу. Иными словами, «бабушкина кофта» – это не такое уж фигуральное выражение. Бабушек-старушек действительно часто можно встретить в вязаных кофтах на пуговицах. Вот это кофты и есть. Предмет гардероба под названием «кофта».

С точки зрения языка модников понятнее было бы, если за вязаными плечевыми изделиями сохранилось бы емкое слово «пуловер». И дальше мы бы делили – а если с горлом, а если с застежкой, списывая это все на, например, детали кроя. Теплый пуловер с горлом, тонкий пуловер с застежкой и т. д. А кофты шли бы уж себе отдельным номером или в паре с кардиганами. И их бы стали путать, скажем, с трикотажными жакетами.

Но мы тут, конечно, не модники собрались. Я, чесслово, обещаю с различиями терминологии не приставать. Потому как среди обыкновенных людей различий как раз не делается, и за всем эти добром сохраняется слово «кофта». И это и пуловеры, и джемперы, и свитеры, и часто и кардиганы, блузы, рубашки, топы, майки, блузоны, свитшоты и бог знает, что там еще. Кофта и кофта.

Так вот когда она всё «кофта», тогда мы смотрим на вешалки, и нам там все одна и та же кофта, только вид сбоку. Где-то бантик, где-то пуговицы, молнии, пайетки. Кофточки. Трикотажные, шерстяные, хлопковые. Кофтюли.

И с одной стороны наши с вами шкафы заполняют рядами одни и те же кофты, только с разной отделкой. А с другой стороны, мы же путаемся в их стилистической сути не поймем в чем разница одной кофты от другой.

Где-то интуитивно понимаем, что, если оно из толстой шерсти с косами, так оно не тоже самое, что тонкой гладкой вязки. Потому что, хотя бы по сезону оно разное, ибо в одном зимой холодно, в другом весной жарко. Но дальше всё.

Естественно, обычному человеку совершенно все равно. И как называется. И с чем носить. Кофта и кофта. Сложно начинается в том месте, когда обычный человек начинает двигаться к моднику. Обычная тетечка наденет штаны с кофтой и пошла по своим делам. Тетечка-модница хочет носить красиво. С бусиками носить, с каблучками (наверное).

Было бы тут терминологическое различие, была бы тут не кофточка, а свитер. А значит теплый. И если теплый свитер нужно надеть в помещении, значит в помещении холодно, значит, «чтобы не мерзнуть». Ну не для того же, чтобы потеть. А раз не мерзнуть, то вещь для тепла, утилитарная вещь. Там, где есть утилитарность, нет стилизма. Не надо носить в зимнем лесу лаковые штиблеты вместо удобных и теплых валенок. Это как минимум неуместно. И не надо пытаться теплые и удобные валенки замаскировать под лаковые штиблеты. Это как минимум забавно.

Навешивание бусиков на теплый свитер с косами – это и неуместно и забавно. Образ стремительно распадается. Потому что мы понимаем: либо бусы тут лишние, либо свитер не сюда.

И двигаемся дальше вдоль образа. И видим там, например, лодочки на каблуках. Нууу, думаем, серьезные брюки, серьезные туфли, украшения – все это одна история. А свитер совсем не сюда. А если видим не лодочки, а, например, угги. Так мысль наша собирает теплый свитер и угги, и не слишком понимает, зачем тут серьезные брюки и бусики? Может оно там эклектика? Сочетали несочетаемое, модничали. Добавляется еще анализ помещения и пристальное внимание к бусам. Зачем они тут? какой сакральный смысл несут? Украситься? С теплыми уггами и толстым свитером? Позвольте, но это же не светский прием, зачем тут украшаться? Или все-таки светский, тогда откуда угги взялись?

И так вот, слой за слоем, вопрос за вопросом мы понимаем – перед нами кофта обыкновенная, а вовсе не свитер. И тетечка обыкновенная, а вовсе не модница.