Адонай. Наставления, содействующие обретению целостности

2) Зачем гладить кота, когда не хочешь? Или, например, завтракать утром? Если знаешь, – что в этом нет необходимости, но самое главное – вследствие чего, она исчезла?

3) Каждая девушка – прежде всего проводник. Она не только фурия со своими амбициями и характером. Поэтому, я, будучи заинтересованным "в волшебстве" – и смотрел на всех, сколько бы оно смогло со мной продержаться. Но самое главное почему, и именно со мной. Мне, например, нужна такая, как я вижу – во имя которой бы хотелось бы мир покорить. Её искра. И цепная реакция, запускающая неизбежное. А этакое есть не у всех, в отличии от доброты, теплоты, понимания.

4) Любовь человеческая – это прежде интерпретация (реакция) божественной (чувства, энергии находящегося вне понимания). То, что происходит внутри. Когда становишься воочию тем, что уже некогда вызывало реакцию – человеческая чужда. Но это ведь не значило, что она перестает существовать для остальных. Только для осознающего.

5) Я понимаю каждого, это самое главное. И принимаю их пути, и выборы. Хотят жить, будучи умными, среди несовершенных "идиом" – почему нет? Несовершенная идиома – догадки об истинности (истине, том самом чувстве) в зависимости от уровня развития. Им до безумия имени Его жизни (Бога) – далеко. И наука, астрология, таким всегда в помощь; покуда слепцы – дальше носа не зрели:)

6) Родительские ручонки всегда лезут не в своё дело. Играя на психологии человека, обращают всё в свою пользу: мол ты видишь, что хочешь, а не то, что я хотел донести…

7) Уж лучше самому…чем неосознанным поступком ДО, – впоследствии освещать темницу вечных воспоминаний.

8) Во имя кого свершения властные, от власти на то данной, как не любви, но Вечной – творить? Во имя себя что ли?..

8

1) Я давно уяснил одну аксиому: что общество, вокруг которого вьется или произрастает человек всегда создано по подобию самого внимающего, исходя из тех качеств, которых в нем нет. Человек и его ближайшие 12-15 друзей, в том числе родных в совокупности и сформируют образ эталонного, – гения, Бога, либо универсального, гармоничного, сбалансированного, – угодного всем, умеющего угодить каждому. Каждый, как планета солнечной системы. Чтобы вырваться за пределы восприятия этой системы, нужно стать, понять природу каждого объекта воочию, – и только тогда произойдет воссоединение, слияние с силой. Но доверять силе можно по-разному; можно доверять процессу, – своему движению, но играть роль, учиться; либо доверяя процессу, стремиться к слиянию с силой – в том числе пониманию каждого.

2) Фатальность – это парадокс; здесь не доказать обратного, чтобы было, если бы…он не отказался. Просто эти процессы, за ними можно смотреть в двух плоскостях. Будучи неосознанным, и осознанным. С открытым вниманием к миру, когда замечаешь в себе тонко все происходящее, – переживанием, не вовлечённым в эмоции и чувства человеческие; и будучи закрытым, – когда ничего не замечаешь, потому как всё в одной куче. Осознанному, или к таковому стремящемуся, – всегда даётся сила в противовес жертве; и он это осязает, покуда имел свободную энергетику, чтобы сравнить. А вот пока ещё "спящему", или не совсем ясно смотрящему на мир…ему нужно аккуратнее быть со своими амбициями, когда что-то происходит против сценария, и его ожиданий. Ибо можно ненароком навлечь всякое, – но целью искоренения внутреннего конфликта.

3) Лучше с астрологией завязывать. Это глупая наука, которая вводит лишь в заблуждение.

4) Это не работает, если человек не понимает того, зачем ему это нужно. А когда человек знает, что ему нужно; есть цель; четкий мотив; то и смена декораций всегда безболезненно происходит, напротив, дарует определенный настрой, воодушевлением.

5) Если Вы бы были осознанным, а не на пути к таковому, Вы бы смотрели на всё иначе.

6) Вы и сейчас не осознаны настолько, чтобы понимать о том, как можно жить случаем – и видеть в нём единственный акт спасения…то, разумеется, любое, идущее дальше, для Вас будет диким, сомнительным.

7) Когда ручонки родительские лезут в судьбы их дитя, – это отвратительно. Либо быть примером воочию, чтобы и мыслей у ребенка не пришло никаких-таких-этаких; либо нечего было рожать.