Адриан. Золотой полдень

Вот еще характерный нюанс — воспоминания Адриана действительно существовали, но не дошли до нас. Наряду с «Записками о Галльской войне», воспоминаниями о Сократе и «Анабасисом» Ксенофонта, мемуары Адриана, по — видимому, были одними из первых произведений в этом жанре. Судя по свидетельствам древних историков (Э. Спартиан), в отличие, например, от трактата Марка Аврелия, нацеленного на проверку и утверждение философического, то есть обоснованно разумного взгляда на жизнь вне зависимости от фактов биографии — воспоминания Элия Адриана носили исповедальный, в чем-то даже оправдательный характер. Желание оставить после себя письменный след, по мнению автора, передалось и его преемнику Антонину Пию, а также Марку Аврелию. Достаточно познакомиться с записками Марка Аврелия «К самому себе», чтобы убедиться в неординарности и величии тех людей, которые утвердили в Риме Золотой век.

12 Римский юрист, автор знаменитых «Установлений» — пособия для учеников, оказавший большое влияние на всю систему римского права. Это книга на все времена. К сожалению, остальные труды Гая до нас не дошли, как, впрочем, и его родовое имя и прозвище. Мы знаем только его имя

13 По римскому праву отец имел неограниченное право над жизнью и смертью своих детей, даже совершеннолетних и обладающих всеми гражданскими правами, а также над всеми рабами и, с оговорками, над вольноотпущенниками, служившими лично ему. Эта власть прекращалась лишь в том случае, если отец или добровольно отказывался от нее или лишался по какой-то законной причине. Отказаться от прав на сына отец мог, позволив другому гражданину усыновить его (в таком случае отцовская власть сполна переходила к усыновившему).

Власть императора во многом обосновывалась титулом Отца народа, что было не пустым звуком для приученных к уважению к семейным ценностям римлян. Легионы были подвластны императору не только как верховному держателю военной власти, но и как отцу, который вправе наказывать и поощрять своих детей.

14 Пандора — первая женщина, созданная Зевсом и Гефестом, чтобы наказать род людской, вкусивший даров Прометея. Зевс, разгневавшись на Прометея, который похитил для людей огонь у богов, решил отомсить люям и приказал создать женщину. Гефест слепил ее, смешав землю с водой, Афина одела ее в серебряное платье и увенчала золотым венцом. Пандора соблазнила глуповатого, «крепкого задним умом» Эпиметея, брата Прометея, который уговаривал Эпиметея ничего не принмать от богов. Когда Пандора открыла сосуд, врученный ей богами, все несчастья, болезни и бедствия, хранившиеся там, расползлись по земле. Только надежда осталась на дне сосуда, потому что Пандора успела захлопнуть крышку. Отсюда выражение «ящик Пандоры».

Дафна — Как-то Аполлон позволил себе посмеяться над маленьким и якобы игрушечным луком бога любви Купидона. Тот поклялся на деле показать, какова его сила. Купидон ранил стрелой отвращения нимфу Дафну, другой стрелой — стрелой любви — он поразил Аполлона. Гуляя по лесу, Аполлон встретил Дафну, и в его сердце вспыхнула страсть. Он приблизился к нимфе и попытался поведать об охватившем его чувстве, но Дафна в страхе отшатнулась и бросилась бежать. Аполлон поспешил за ней. Когда он уже почти настиг прекрасную нимфу, та в отчаянии обратилась к своему отцу, богу реки Пенею, чтобы тот лишил ее красоты. Тут же ее тело превратилось в ствол дерева, волосы — в листья, ноги проросли корнями, а руки вытянулись ветвями. Так на земле появилось лавровое дерево

15 «Запятнанными» считались лица, промышляющие своим телом или сводничеством, занимающиеся сценическим ремеслом, осужденные за прелюбодеяние и т. п. Брак с ними был запрещен — в императорское время для сенаторов и членов их семейств, а в более раннее, вероятно, не только для них. В любом случае подобный мезальянс считался позорным

16 Римской практичностью — существенной особенностью римского мировосприятия была обязательная практическая выгода любого замысла, любого предприятия. Лучший из римских инженеров Секст Юлий Фронтин, о котором много было сказано в предыдущем романе о Траяне, одно время был ответственным за водоснабжение Рима. В городе было четырнадцать гигантских акведуков общей протяженностью не менее 2000 км. По ним в город ежедневно доставлялось примерно 1,1 млн. литров чистой воды — то есть на одного жителя Рима приходилось воды столько же, сколько на обитателя современного города. Один из водопроводов — Аква Вирго — действует и сегодня, три других восстановлены и тоже подают воду в Рим.

Свой труд «Водоснабжение Рима» Фронтин закончил проникновенными словами: «Кто дерзнет сравнить эти могучие водопроводы с бесполезными пирамидами или с прославленными, но пустыми произведениями греков?» Римлянам не было дела до прекрасного, если оно не находило себе никакого применения.

Согласимся с Фронтином — прежде чем строить Парфеноны, следует обеспечить город чистой водой