Адулруна. Готическая каббала

Пять ступеней рунической лестницы Буреус сплетает вместе и превращает в единый символ, повторяющийся в его работе снова и снова. Этот символ — стрела: Буреус соотносит её с гиперборейцем Абарисом, героем древнегреческой мифологии. Кроме того, эта стрела — ещё и жезл или магический посох, украшенный рунами, несущий в себе мистические тайны и магические силы.[145] Иллюстрируя восхождение, Буреус показывает, что его цель — соединение Byrghal и Thors, человека и бога. Речь не идет о полном растворении в боге: человек, как показывает Byrghal, сохраняет свои отличительные черты — это просто восхождение на более высокий уровень.

Символ соединения Thors и Byrghal появляется в работах Буреуса в различных формах, однако в «Adulruna Rediviva» он даёт особый вариант, «указывающий на неизмеримую власть, которую получают те, кто становятся едины с богом».[146]

Нисхождение, descensus, начинается с руны Thors и заканчивается руной Byrghal — лишь для того, чтобы начать новое восхождение и вновь воссоединиться с Thors. Byrghal трактуется здесь как двойные врата, открытые в обе стороны. Через эти врата бог нисходит в материальный мир — и через другую их сторону возвращается обратно на божественный план бытия. Для человека же двойные врата Byrghal символизируют рождение и смерть, чрево, которое приводит нас в мир, и могилу, которая уводит из мира. Нисхождение начинается с руны Thors — «двери, из которой выходят все благие дары».[147] Далее руны, по Буреусу, описывают ступени нисхождения: руна Kon означает всевышнее царство отца, Haghal — волю отца. Man или Маппа — небесный хлеб, a Idher — покаяние, следующее за виной. Руна Sun представляет искушение, a Byrghal — темницу, в которой сидит человек, заключенный в оковы, в страхе перед неминуемой смертью. Сидящий в темнице, говорит Буреус, ждёт своего спасителя; лишь тот может сомневаться в этом, кто не понимает, что сама жизнь есть величайшая награда.[148] Эти семь рунических ступеней соответствуют строкам молитвы господней в Мф. 6:9-13:

Thors — Отче наш, да святится имя твоё,

Kon — да приидет царство твоё,

Haghal — да будет воля твоя и на земле, как на небе.

Man(na) — Хлеб наш насущный дай нам на этот день,

Idher — и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим,

Sun — и не введи нас в искушение,

Byrghal — но избавь нас от лукавого.

В «Cabbalistica» те же значения применены к процессу изначального восхождения. Эти же семь ступеней соответствуют алхимическому процессу изготовления эликсира жизни.

Calcinatio —

Byrghal 

Sublimatio —

Sun

Solutio —

Idher

Putrefactio —

Man

Destillio —

Haghal

Coagulatio —

Kon

Tinctura —

Thors[149]

На той же странице «Cabbalistica» перечисляются немного иные стадии алхимического процесса: 1) sublimatio; 2) descensio; 3) destillatio; 4) calcinatio; 5) solutio; 6) coagulatio; 8) caeratio; 7) fixio^A. He совсем ясно, почему 8 идет раньше 7. Поскольку мы имеем дело с рукописью, это может быть просто описка. Однако нельзя исключать и адулруни-ческого или герметического смысла этой инверсии.

Вертикаль из семи жезлов — это и герметический путь просветления. Адепт поднимается из тьмы невежества, tenebrae

через splendor

lumen

lux

luminarae

и modus entis

к principium absolutae primum (

).^Б

^A 1) сублимация; 2) осаждение; З) дистилляция; 4) кальцинация; 5) растворение; 6) коагуляция; 8) вероятно, от caerimonia — культовый обряд, священнодействие; 7) фиксация. Пункты 1–6 — стандартные алхимические термины. — Прим. ред.

^Б Tenebrae — (темнота, мрак); splendor — (блеск, красота, величие); lumen — (освещение, свет); lux — (свет, дневной свет); luminarae — (светильник, светило); modus — (мера, предел, граница), entis — возможно, от entitas (сущность); principium — (начало, основа, первопричина, происхождение), absolutae — (абсолютный, независимый), primum — (сначала, впервые, также — предпосылка, принцип). — Прим. ред.

Здесь семь рун расположены в форме двусторонней пирамиды: три нижние (Byrghal, Sun и Idher) принадлежат злу (mala), а четыре верхних (Man, Haghal, Коп и Thors) — добру (bona).[150] Кроме того, вертикаль из семи жезлов описывает человека и его состав:

6 — 1 Unum

5 — 2 Mens

4 — 3 Ratio

3 — 4 Opinio

2 — 5 Natura

1 — 6 Corpus Byrghal[151]