АЁТ ОИДАЛАРИ

Унга риоя илиш ёки илмаслик ууини эса ўзингда олдир. Боша одамнинг яхши маслаатидан фойдалана бил – бу санъат ўзингга-ўзинг яхши маслаат беришдан кам эмас.

Елканни танла

айси йўлдан боришимизни шамол йўналиши эмас, балки елканлар белгилайди. Елканни ўрнатиш – фикрларингни етмочи бўлган нарсага йўналтиришдир. Сенинг сўнгги манзилингни аёт эмас, балки ўз танловинг ва тайинланган мўлжалга келиш мажбурияти белгилайди.

Елканларни кўтар ва айиингни ўзинг эришишни истаётган имкониятлар уммонига йўлла.

Чианолар ва бургутлар аида масал

Худо инсонни яратганида унга “Ким бўлишни истар эдинг?” деган савол берди. Инсон лом-лим демади, чунки жавобини ўзи билмасди.

Шунда Худо уни ўлидан етаклаб денгиз соилига олиб борди. Худо денгиз тубидан чианони чиарди ва уни инсонга кўрсатди:

– Агар кўнглингга хуш келса, мен сенга чиано аётини таклиф иламан. Сен миллионлаб шунга ўхшаш одамлар билан денгиз тубида ётасан. Фаат оим келтирадиган нарсалар сенинг озуанг бўлади. Сенинг ар бир янги кунинг янги таассуротлар олиб келмайди, балки шунчаки олдингиларига ўхшайди. Аммо аётинг таваккалларсиз ва ларзаларсиз кечади, алаба ва малубиятлар сени безовта илмайди. Фаат ар замонда чианоингни очиб-ёпиб туришни айтмаганда, амма ват хотиржам орди олиб ётасан.

Тангри чианони кўрсатганидан сўнг улар баланд тоа чиишди. Улар тодаги бургут инини кўришди ва Худо деди::

–Агар истасанг бургут аётини танлашинг мумкин. Сен ўзинг истаганча баландликда уча оласан. Ўзинг истагандек яшай оласан. Истасанг -энг юксак чўиларни забт этишинг мумкин. Фаат юксакликда ўзингга ўхшашларни жуда кам учратасан. Шунингдек, аерга учиш кераклигини ам ўзинг танлайсан. Аммо бунинг эвазига бу аётда еч нарса сенга шунчаки берилмайди. ар куни тер ва он эвазига озуа излаб учиб юрасан.

Ўша пайтдан бошлаб ўзига чиано аётини танлаган жуда кўп одамлар пайдо бўлди ва фаат камдан-кам одамлар ўзларига бургут аётини маъул кўришди.

17-ОИДА.

МЕНИНГ

АСЛ ДУШМАНИМ – МЕН ЎЗИМ

Сенинг барча кўнгилсизликларинг ва омадсизликларингга на ота- онанг, на жамият, на давр, на давлат, на президент айбдор. Агар барча хатоларинг учун айбдор одамни кўришни истасанг, у олда шунчаки ойнага бо, сен уни албатта кўрасан.

аётингда ўтмишда олган ва сени олдинда кутаётган амма нарса – бу озирги борлиингнинг акс-тасвиридир.

Душманларинг ўз ичингда

На сенинг табиатингга, на вазиятга мос келадиган, аммо сени золимларча бошарадиган ва сенинг исобингдан умр кўриб, сенга фаат сарит олдирадиган душманларинг – жорий оидаларинг ва тартибларингдир.

Ўз устингдан, ўз идрокинг устидан алаба ил

Минглаб жангларни ютгандан кўра, ўз устингдан олиб бўлганинг яхширо. Ўшанда алаба сеники бўлади. Уни сендан на фаришталар, на шайтонлар, на жаннат, на дўзах тортиб олади. Ўз-ўзингдан олиб келиш учун ўз идрокинг устидан зафар озон. Ташки муваффаият – бу ички муваффаият осиласидир.

еч кимни ўзгартиришга аракат илма

Атрофдаги кишиларни ўзгартиришга аракат илиш – бахтсизлик томон энг яин йўл. Доноликка биринчи адам – ўз камчиликларини кўра билиш. Шундай экан, аммадан олдин ўз камчиликларингни тузат.

Олдин мен “амма нарса ўзгариб кетишига ишонаман” дер эдим. Сўнгра амма нарса ўзгариши учун ягона усул борлигини тушуниб етдим – аввал ўзим ўзгаришим керак экан.

Сен ўз фирларингни назорат илишинг лозим

Улар денгиз тўлинлари сингари пўртана тўлинланмасликлари керак.

“Мен фикрларимни назорат илолмайман. Фикрлар ўзи истаган пайти пайдо бўлаверади” деб ўйлашинг мумкин. Сенга айтадиган жавобим шу: “Сен бирор уш устингдан учиб ўтишини таилай олмаслигинг мумкин, аммо у бошингда ин уришига халаит ила оласан”.

Фикрларингни назорат илиш учун энг мабул усулни топ

Фикрларингни назорат ил. Уларни тийишга аракат илма, балки уларни бошар. Ўзинг учун назоратнинг мабул усулини топ. Бу йога амалиёти ёки ар кунлик ишларни режалаштириш, фикрни ноодатий объектда тўплаш бўлиши мумкин.