Бу китоб муваффаиятли кишилар айси оидалар ёки феъл-атвор хусусиятлари исобига ўз эришган нарсаларига эга бўлишган деган саволга жавоб беради. Агар улар айнан шу оидаларга амал илгани туфайли муваффаиятга эришган бўлса, у олда сен ам ушбу барча оидалар билан уролланишинг керак эмасмикан?
Наотки биров бунга халаит бера олади?
ар бир мавзу бу янги оида
ар бир оидага мен бир неча далилларни тадим этишга, турлича томондан ёритишга аракат илдим. Бу ўрганилаётган масаланинг гўёки турлича туслари ёки ирраларига ўхшайди.
Боша сўзлар билан айтганда, мен айнан битта саволни ар сафар бошача беришга аракат илдим. Савол анча кўп бошача тарзда ўйилса, муаммони тушуниш шунчалик теранро бўлиб боришига имконият кўпаяверади. Эйнштейн бирор-бир масалани ечганида, у бу масалани иложи борича кўпро усуллар билан айта ифодалашни зарур деб исоблаган.
Этимол, оидаларни таърифлашга бундай ёндошиш сенга ўта узун туюлиши мумкин. аролда мен ахборотни беришнинг бундай шакли сен учун кўпро фойдали деб ўйладим.
ар бир мавзули фикр ниоясида машур кишиларнинг ушбу масалага мос келувчи итибослари келтирилган. Кўплаб итибосларнинг муаллифлари кўрсатилмаган, чунки айнан битта итибос турли манбаларда турли кишиларга нисбатан берилган ва, гарчи оянинг ўзи тузук бўлса ам, кўплаб итибослар муаллифлиги менга шубали туюлди. Шу сабабли мен таваккал илиб ўтиришни ва сени чалитишни истамадим.
Демак, бошлаймизми?
1-ОИДА. ЎЗ САБАБЛАРИНИ АНИЛАБ ОЛИШ
Авваламбор сенда сабаб бўлиши керак. аракат учун сабаб. Мана нима учун…
Сабаб – бу важ, барча кейинги адамларинг боиси
Агар сабаб бўлмаса, у олда еч нарса бўлмайди. Агар менда сенга ёрдамлашиш учун сабаб бўлмаганда эди, бу китоб ам дунёга келмасди. Агар сенда муваффаиятли бўлиш учун сабаб бўлмаганда эди, сен бу китобни ўимаган бўлар эдинг. Бинобарин, сабаб – бу биринчи адам. У сенда бўлиши лозим.
Сабаб – бу яширин сир
У кўринмайди, уни ушлаб кўролмайсан, уни ўлчай олмайсан. У автомобилнинг ички ёнув двигателидаги учун каби заифгина. Кичкина учунни ва автомобиль увватини солиштириб кўр. Фари катта, тўрими? Аммо ўша учунсиз машина жилмайди. На йўл боса оласан, на манзилингга ета оласан…
Сабаб – бу сени ичдан чулаб олувчи нарса
…Сабабият ичдан чииб келиши керак. Сен ўзинг нимадир илишни исташинг муим. Сабаб – бу биз важ, масад, манфаат остида кўзда тутадиган нарса…
Агар у бўлмаса, у олда бунга фаат иккита жавоб бор: ёки увват йў, ёки ўзинг истамаган иш билан билан шуулланяпсан.
Агар масадга етишни истасанг, у олда сен масадни тудирган барча сабабларни анилашинг лозим. Бу барча сабабларни оозга ёзиб ўйиш жуда муим: агар масадга эришиш учун жиддий важлар бўлмаса, унга узо ват боланиб олишингга шуба бор.
Бу мавзунинг иккинчи исми ам мавжуд, бу ўз-ўзини рабатлантириш. У аида “Ўз-ўзингни рабатлантириш санъатини” бобида кейинро гаплашамиз.
2-ОИДА. ЎЗ ШАВИ ТОМОН ЮРИШ
Сенга истак олови етишмаяпти
оиш ва масадларнинг ўзи етарли эмас. Сенда ментал ва руий увватнинг етарли мидори бўлиши лозим. Нима учун кўплаб кишилар аётда омадсиз эканликларининг сабаби шуки, улар ўз амбицияларига эришиш учун етарлича ИСТАК ОЛОВИГА эга эмаслар.
Ишивозлик кучи
Ишивозлик бу увват. Сени тўлинлантирадиган нарсага диат аратишдан ўзингга келадиган кучни ис эт. Ишивозлик ўзинг севган нарсани илаётганда келади. Ишивозликни ис этсанг, тунни тун демай ишлай оласан. Ишивозлик – бу сенга муваффаият учун зарур бўлган ёнили.
ар бир инсон юрагида ўз истагидаги нарсани олишга ёрдам берадиган куч яширин. У сен интилган ўша нутага етиб бормагунингча тинчлик бермайди. амма нарсанинг битта шарт билан иложи бор: интилаётган нарсани рости билан исташ.
Заиф истаклар заиф натижалар олиб келади. Кичкина олов камро иссилик бергани сингари.
Бутун албинг билан ил
аётда нима билан шуулланмагин, уни бутун албинг билан илишинг зарур. Нимаики илсанг, унга ўзингни бутунлай бахш эт ёки умуман илмай ўя ол. аётда муваффаият озониш учун сендан ўзинг одир бўлган энг яхши нарсаларни беришинг талаб этилади, ўшанда сен афсусларсиз яшайсан.