Афганская война Сталина. Битва за Центральную Азию

Мы горячо верим, товарищ Ленин, что Ваше личное вмешательство, согласно вышесказанному, может предотвратить надвигающиеся бедствия. Расход 10 миллионов фунтов в предложенной пропорции при существующих в данное время умонастроениях в Азии может сказаться более действительны, нежели 100 миллионов фунтов, затраченных теперь англичанами в свою пользу. Каждая невнимательность со стороны советского правительства, которая позволила бы Афганистану, пограничным племенам, Индии, Персии и Турции очутиться в лапах англичан, была бы равносильна допущению претворения чудовищной возможности в ужасную действительность.

Я надеюсь, что Вы с картой в руке проведете совещание по вопросу о ситуации с тов. Троцким и, должным образом убедившись, отдадите распоряжение о быстром выполнении этого плана.

Желаю Вам здоровья, радости и долгой жизни.

С сердечным приветом, искренне Ваш Баракатулла.

РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 24418. Л. 1—3(об). Машинописный текст. Перевод с английского. На документе резолюция В. И. Ленина: «т. Чичерину на отзыв».

1. Баракатулла, Мухаммад (1868—1927) – деятель индийского национального-освободительного движения, панисламист. Родился в г. Бхопале. Образование получил в Бомбее и Лондоне. С 1907 г. в эмиграции. В 1909– 1914 гг. – профессор Токийского ун-та. В годы Первой мировой войны один из руководителей революционной партии «Гадр». С 1915 г. – премьер-министр «Временного правительства Индии» в Кабуле. В 1919 г. по поручению Амануллы-хана уехал в Советскую Россию, чтобы добиться помощи против Великобритании.

2. Пратап, Махендра (1886—1976) – деятель индийского национального освободительного движения. Сын раджи. В 1914 г. уехал из Индии. В 1914 г. встречался с кайзером Вильгельмом II, а в следующем году – с турецким султаном Мехмедом V. Как и Баракатулла, входил в состав миссии Нидермайера – Хентига. В 1915 г. стал президентом «Временного правительства Индии». В 1918– 1919 гг. был в Советской России. Встречался с Лениным. После Второй мировой войны вернулся в Индию.

3. Обейдулла (Убайдулла) Синдхи, маулана (1872– 1944) – деятель индийского национально-освободительного движения и мусульманский теолог. Из семьи сикхов, но в 1887 г. принял ислам. Учился, а затем преподавал в религиозном центре Деобанде. В годы Первой мировой войны, находясь в Афганистане, активно участвовал в борьбе против Англии. Член «Временного правительства Индии».

4. Хаджи Абдул Разак (? —?) – в 1920—1922 гг. руководитель антибританского вооруженного восстания пуштунских племен масудов и вазиров.

5. Мустафа Кемаль Ататюрк, гази (1881—1938) – руководитель национально-освободительной революции 1918—1923 гг. в Турции. Первый президент Турецкой республики (1923—1938 гг.).

6. Гайдар-хан (Гейдар Алекперович Таривердиев) (1880—1921) – лидер иранской компартии («Адалет»). Активный участник «Гилянской революции» 1920—1921 гг. в Иране.

7. Кучук-хан (1881—1921) – предводитель повстанцев-«джангалийцев» в Гиляне в 1915—1921 гг.

ДОКУМЕНТ № 5 ПЛАН ВОЕННЫХ ОПЕРАЦИЙ НА ГРАНИЦЕ И В ИНДИИ

Введение

Положение в Индии очень острое. Антибританское настроение масс сильно распространено среди всех слоев общества. Невыносимые экономические условия толкают массы к революционной деятельности. Эта революционная сила, скопившаяся в Индии, может легко разразиться в пламя, которое может помочь в разрушении колониального владычества Великобритании и тем самым содействовать делу Всемирной Революции.

Недостаток оружия – единственная причина, которая не дала вспыхнуть общей революции в Индии в последние два года. Конечно, окончательный успех пролетарской революции в Индии во многом зависит от организации сильной, хорошо дисциплинированной партии, которая могла бы вести массы рабочих и бедных безземельных крестьян к их экономической и социальной эмансипации через различные стадии революционного опыта. До последнего времени революционная пропаганда в Индии была главным образом буржуазно-национального характера. Но Европейская война[1] сильно изменила экономические условия страны, и результатом этого изменения было то, что революционная энергия индийского народа не выражается больше деклассированной интеллигенцией. Она нашла свое выражение в могучей массовой деятельности рабочего класса. Уже признано, что надлежащая пропаганда и организационная работа должны вестись среди рабочих, крестьян и средней интеллигенции раньше, чем вспыхнет общее вооруженное восстание.