Новое антианглийское вооруженное выступление племен Вазиристана было вызвано очередной попыткой британских властей установить свой контроль над самыми отдаленными районами проживания вазиров. С этой целью англичане собирались построить в Вазиристане новые военные дороги протяженностью более 100 км. Считая, что уже созданная система дорог и фортов обеспечивает надежный военный контроль над вазирами и масудами, британские власти предполагали даже построить железную дорогу через земли этих племен к афганской границе{539}
. Вслед за открытием самых труднодоступных районов Вазиристана британские власти рассчитывали также провести разоружение местных жителей и обложить их налогами. И в Лондоне, и в Симле понимали, что попытка разоружения вазиров и масудов приведет к новым восстаниям, но английское правительство решило идти напролом.Поводом для восстания вазиров послужил инцидент с похищением в марте 1936 г. девушки Чанд Биби. Эта девушка из богатой индусской семьи была похищена молодым пуштуном из рода тори-хель. Случай обычный для СЗПП, но на этот раз он привел к резкому обострению индо-мусульманской розни среди населения этой провинции. Индусы устроили кампанию протеста, требуя от английских властей принять все меры для возвращения Чанд Биби ее семье. К этому времени девушка уже приняла ислам и вышла замуж за похитившего ее юношу, поэтому тори-хель отказался выдать девушку. Отнять жену, да еще принявшую ислам, у пуштуна означало нанести ему и его роду смертельное оскорбление. Поэтому все племена Вазиристана выступили против того, чтобы отдать назад Чанд Биби{540}
.Воспользовавшись всеобщим возмущением пуштунов Вазиристана, религиозный лидер тори-хель Мирза Али— хан (Факир из Ипи) в 1936 г. решил начать восстание против Англии. При анализе его биографии становится ясно, что только такой человек мог организовать и возглавить самый мощный мятеж патанов против Англии. Факир из Ипи происходил из семьи потомственных мусульманских богословов. Его дед и отец были известными и почитаемыми религиозными лидерами в Вазиристане, имевшими родственные связи с воинственными племенами мада-хель и тори-хель{541}
. Таким образом, Факир из Ипи мог использовать в борьбе против англичан не только свой религиозный авторитет, но и семейные связи среди племенной знати. Он был еще молодым человеком, когда племя дауров признало его своим религиозным лидером{542}.В 1933 г. Мирза Али-хан со своим лашкаром участвовал в нападении приграничных племен во главе с Факиром Леванаем на Хост, в результате чего его популярность значительно возросла как в самом Вазиристане, так и в Южной провинции Афганистана. С этого времени он становится одним из самых влиятельных мусульманских богословов в Хайсорской долине, часть земель которой принадлежала тори-хель и масудам.
Эта территория из-за сопротивления горцев все еще оставалась закрытой для англичан. В связи с этим британские власти в феврале 1935 г. навязали тори-хель договор о строительстве нового форта и дороги в Хайсорской долине. А в середине февраля 1936 г. ввели в этот район свои войска. С этого момента земли тори-хель стали центром подготовки мощного антибританского восстания. Случай с Чанд Биби лишь ускорил его начало.
Как только британские власти потребовали вернуть похищенную девушку, Мирза Али-хан призвал вазиров совершить рейд на г. Банну. Но весной 1936 г. Факира поддержали только дауры, из которых он сформировал лашкар и двинулся к административной границе{543}
. Даже тори-хель в то время не хотели выступать против Англии, не желая терять сотни тысяч рупий, которые им выплачивали британские власти, а также надеясь, что британский суд вынесет постановление оставить Чанд Биби у мужа. Но в сентябре 1936 г. английскими властями было принято противоположное решение.Наступил звездный час для Факира из Ипи. Он написал воззвание к населению Вазиристана, в котором призвал пуштунов выступить в защиту ислама. В короткий срок ему, к ужасу англичан, удалось создать союз племен Северного Вазиристана и возглавить крупномасштабное восстание против Великобритании{544}
.