Афганская война Сталина. Битва за Центральную Азию

3. Феодальная эксплуатация крестьянства в условиях бурного роста денежного хозяйства; произвол, а подчас и прямой грабеж деспотического аппарата власти, особенно в налоговой политике (увеличение налогов на 300–400 %); быстрый рост крупного землевладения на Севере, наряду с массовым разорением и обезземеливанием крестьянства; на фоне общего роста торгово-ростовщического капитала — обострил и чрезвычайно ускорил необходимость аграрной революции, вместе с тем восстановило против Амануллы-хана обнищавшее крестьянство.

4. Национальный вопрос имеет первостепенное значение в судьбах Афганистана, как целостного государства и в значительной мере лежит в основе непрекращающегося и по сей день крестьянского движения в стране. Нынешние границы страны, установленные империалистическими договорами царской России и Англии, создали лоскутное по национальному составу государство, ничего общего не имеющее с национальными, хозяйственными и правовыми интересами населяющих нынешний Афганистан национальностей и народностей.

Так называемая северо-западная полоса «независимых» племен, населенная чистокровными афганцами, составляющими по количеству большую половину афганского народа (4 100 000 чел.), захвачена империалистической Англией, превратившей эту полосу в блиндированный барьер северной границы Индии. Афганские племена этой полосы, выступающие непрерывно против британского владычества (особенно резко за последние месяцы),[79] буквально истребляются англо-индийскими войсками при полной поддержке нынешнего правительства Афганистана.

Великодержавное господство патанцев[80] в стране, которым принадлежит вся верховная власть, превратило север Афганистана, населенный таджиками, узбеками, хазарейцами и туркменами, составляющими в общей сложности большую часть населения страны, в колонию бесправных париев, в базу грабительской наживы феодального государства, афганского помещичьего слоя и ростовщичества. Потребительский племенной афганский Юг систематически опустошает целые районы производительного Севера. Нашествие афганских племен в северные районы для усмирения крестьянских восстаний, а чаще всего для прямого грабежа культивируется и поощряется нынешним эмиром Афганистана Надир-ханом.

5. Лавируя между империализмом и крестьянской революцией, Аманулла-хан был выброшен двойным ударом — крестьянскими восстаниями с Севера и использованным и руководимым английским империализмом восстанием племен Юга, обусловленным вырождением племенно-родового строя; превращением родовой верхушки в чиновничества в феодалов и развивающейся на этой основе феодальной эксплуатации крестьянства.

Армия Амануллы, состоявшая в своем большинстве из добровольцев северных районов, могла еще в той или иной мере драться с племенами Юга и Юго-Востока страны, но при первом же соприкосновении с повстанческими крестьянскими отрядами северных провинций перешла на сторону восставших.

6. После бегства Амануллы из страны (лето 1929 г.) гражданская война в Афганистане вступает в новую фазу, существенно отличную от прежней. Силы борющихся сторон резко и четко вырисовываются.

На одной стороне: объединяющее весь Север страны, заселенный таджиками, узбеками, туркменами и др., и часть крупных племен Юго-Запада (гильзаи) крестьянское движение, охватывающее по мере роста все новые и новые районы, содержанием которого (движения) была борьба против феодальной торгово-ростовщической эксплуатации крестьянства, главным образом, в лице государственного аппарата власти, переросшая в дальнейшем и в борьбу против помещиков-крепостников на Севере (патанцев), зачастую прикрытая лозунгами защиты «чистоты ислама и шариата». Политическое настроение широких масс крестьян-патанцев характерно как резко антибританское и дружественное к СССР.

Это движение, обостренное борьбой нацменьшинств Севера против экономического и политического гнета афганского (патанского) великодержавия, порой носило характер национальной войны.

Движение, не руководимое пролетариатом, подчас принимало реакционные черты, главным образом благодаря лозунгам приставшего к движению и добивавшегося своих целей духовенства.

На другой стороне: Надир-хан — ставленник английского империализма, опирающийся на крепостников-феодалов, ханов, реакционное англофильское духовенство и верхушечные слои торговой буржуазии (главным образом, индийской).

Основную боевую силу надировской армии составляют вазиры и масуды с индийской стороны границы, в большей части из числа служивших ранее в англо-индийской армии. Движение и армия, руководимые Надир-ханом, политически вдохновлялись и организационно-технически оформлялись английским империализмом, острием своим направленным против Советского Союза, против попыток крестьян ПО-СВОЕМУ[81] разрешить свои наболевшие вопросы, против «бунта водоносов»[82] из «презренных» таджиков и узбеков.