Афины и Аттика. Древняя история и культура

Скорее всего, дом использовался только для захоронения и был разрушен еще до завершения строительства. Поэтому определить, какие планировались функции после возведения постройки, невозможно.

Причины разрушения здания и засыпки его землей до конца не ясны. Возможно, строительство не было продолжено из-за обрушения части здания и суеверного страха. Может быть, здание было разрушено вторгшимися ионийцами – в порядке символического осквернения захоронения правителя-абанта.

В упомянутой выше двойной могиле, датированной 950 г. до н.э., были останки кремационной урны и ингумированное захоронение женщины. Прах кремированного воина был завернут в льняную ткань с бахромой и помещен в бронзовую амфору кипрской работы с гравировкой сцен охоты. Амфора была помещена в еще большую бронзовую чашу. Рядом располагались меч, наконечник копья, точильный камень и другие погребальные предметы. Женщина была похоронена рядом. В месте захоронения обнаружены ювелирные украшения, включая кольцо из электра, бронзовый "лифчик" в виде двух нагрудных дисков и ожерелье. Эти украшения, как полагают исследователи, сирийского или вавилонского производства, сходное с теми, которые датируются древнее, чем данное захоронение, почти на тысячелетие. Также около плеча женского скелета был найден железный нож с ручкой из слоновой кости.

Установить, была ли ингумация женщины произведена одновременно с кремацией воина или позднее, невозможно. Предположительно женщина была убита и похоронена рядом с мужчиной по древнему обычаю. Остеологический анализ определил возраст женщины – около 30 лет.

Специальные исследования показали, что описанные у Гомера обряды погребения сходны с тем, что предполагается в Лефканди. Из четырех захороненных лошадей две имели во рту железную уздечку. Вероятно, они привезли к месту погребения катафалк. При описании у Гомера похорон Патрокла значится, что с ним также были погребены лошади, сожженные на ритуальном костре. Таким образом, у Гомера ритуал предполагает кремацию, а в Лефканди также и ингумацию. Вместе с правителем в Лефканди была убита захоронена женщина (возможно, вдова).

У Гомера ритуальный костер гасят вином, а Лефканди рядом с могилой найден кратер, который также мог использоваться в ритуале поминовения. Бронзовая амфора для праха кремированного владыки имеет кипрское происхождение и, судя по всему, восходит к упомянутых в источниках золотой фиалой Патрокла, золотым ларнаксом Гектора и золотой амфорой Ахилла. Кремированное тело было завернуто в ткань, что совпадает с описанием кремации Гектора. Вместе с тем, гомеровские захоронения совершались в курганах, а правитель Лефканди был похоронен на плоском холме. Таким образом, имеются как совпадающие, так и различные детали, которые не позволяют однозначно отнести ритуал захоронения в Лефканди и тому, что описан у Гомера.

Диски со штампованным орнаментом. Погребение "Леди из Лефканди", Археологический музей Эретрии

Всего в Лефканди обнаружено 179 захоронений, среди которых 93 – с кремированными останками. Золотые украшения и предметы роскоши, экспортированные с востока и северо-востока Эгеиды, указывают на высокий уровень жизни населения. Среди них изделия из фаянса и меди, керамические вазы. Самые богатые погребения принадлежали воинам, которые похоронены с оружия и другими ценными предметами. Предполагается, что технология изготовления железных изделий была заимствована с Кипра. Находки доказывают интенсивные торговые отношения с Аттикой, анатолийским побережьем, Кипром и Египтом, а также на контакты с финикийцами.

Прорисовка изображения с "Корабельной вазы", 850-825 гг. до н.э., Лефканди, Музей Эретрии

Процветавший Лефканди (который порой считают главным городом всей Греции 11-9 вв. до н.э.) был уничтожен около 825 г. до н. э. в результате сильного пожара, а его население резко сократилось. Элитное кладбище на Херополисе было заброшено, что означает уничтожение знатных семей или их бегство. Одновременно произошло возвышение прибрежного города Эретрия. Возможно, туда бежали мастера, жившие в Лефканди. На это указывает продолжение экспорта эвбейской керамики, обнаруженной в Сирии и на Крите (глина, несомненно, была добыта в Лелантской долине). Около 700 г. до н. э. Лефканди был разрушен еще раз и навсегда покинут жителями. Предположительно гибель города связана с Лелантской войной.

Раскопки 2003 года позволили обнаружить стены расположенного неподалеку святилища, а к востоку от Херополиса обнаружен еще один дом, существовавший от периода поздней бронзы до раннего железного века.

Поселок Калогеровриси расположен в горном районе центральной Эвбея, в 15 км от Халкиды. Раскопки здесь начались в 1984 г. и закончились в 1991 г.