Афонский патерик или Жизнеописания святых на Святой Афонской Горе просиявших

43. См. «Письма с Востока», ч. 1, стр. 115. Святогорец с достаточной полностью передает устав св. Саввы для его кельи. См. «Письма об Афонской Горе», ч. II, письмо II.

44. Act. Sanct. Bolland. T. III, p. 992, in vita Sabbae.

45. Некогда знаменитый, а ныне разрушенный монастырь Милешева в Герцеговине близ Приаполе и реки Лима основан Владиславом, около 1234 г., Шафарик о Кирил. Типогр. Чт. Моск. Общ. Ист. 1846 г.

46. Раич. Истор. Слав. Народ., ч. II, стр. 349.

47. Из «Следов Псалтири» письма митр. Киприана, Рук. М. Д. Акад. № 142.

48. Из книги: «Святые южных славян», арх. Филарета Черниговского, 1865г.

49. В рукописи Белградской библиотеки два жития пр. Ромила, одно краткое, другое — пространное; последнее, писанное Григорием Цамблаком, находится и в синаксаре Гильфердинга. Изд. акад. VIII, 399.

50. Впоследствии митрополит Киевский, † 149 г.

51. Краткое житие в Гласнике IX, 252. Служба преподобному поставлена под 16 января. Гласник XI, 37.

52. Из Neon Martirologon.

53. Из Neoz Paradeisoz.

54. Из книги «Житие преподобного отца нашего Максима Грека, трудившегося в переводе богослужебных книг с древнегреческого на славянский язык в царствующем граде Москве, в первой половине XVI в., при Великом князе Василии Иоанновиче, а потом двадцать пять лет томившегося в заточении за правду». Составитель — иеромонах св. Троицкой Сергиевой Лавры Харлампий. Спб. 1886.

55. Память его 21 января почитается в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, где почивают и мощи его под спудом.

56. Вероятно, Максим путешествовал с Ласкарисом, который в то время был послан в Венецию по делам государственным из Франции.

57. По поручению Лаврентия Медичи Ласкарис из Флоренции отправился на Афон за рукописями и вывез оттуда до 200 древних книг.

58. Письмо Великого князя на Афон и ответ афонцев напечатаны в 5 кн. Врем. Общ. Ист. М. 1850.

59. Карамз. т. VII, пр. 340.

60. Монастырские письма. Москва, 1863г.

61. Из Neoz Paradeisoz.

62. Neon Martirologon.

63. Из Neon Martirologon.

64. «Святые южных славян», Филарета, арх. Черниговского. «Животи кральева и архиепископа србских». Даничич. Загреб 1866.

65. Память его 28 мая.

66. Сравн. «Повесть о нашествии на Святую Гору папистов», — 10 октября.

67. В «Летописи» архим. Арсения (Спб. 1880) время кончины св. Саввы показано 12 февраля, 1267 г. (479).

68. Служба св. Савве в Сербляке. 1861 г.

69. Из книги Шафарика: Drevniho pisinictvi jihoslovanuv. U Praze. 1873.

70. Так в оригинале. — Ред.

71. т. е. св. Савву.

72. Преподобный Симеон почил на 87 году жизни 13 февраля 1200 г. См. «Святые южных славян». Филарета, архиеп. Черниговского, I, 19.

73. С 1204 г. Константинополем, Мореей и Аттикой владели уже латины-крестоносцы; овладев Солунью, они разоряли и монастыри Святой Горы.

74. В 1381 году князь Стефан Лазарь приложил Русику церковь Спасову «у Хвосну». «Акты». Киев. 1873. 378-380.

75. Из Neon Martirologon.

76. Из Akolouqia twn agioreitwn paterwn.

77. Из Neon Martirologon.

78. В честь усекновения честной главы св. Предтечи, — малый монастырь близ села Salhtxianhn.

79. Отдельная служба св. преподобномученику Дамиану напечатана в Венеции, в 1805 году.

80. Из Neoz Paradeisoz.

81. Из Neon Martirologon

82. См. житие его 7 мая.

83. С рукописи скита св. Предтечи.

84. Куручешме — предместье Константинополя на Босфоре. Там существовало прежде училище «Народное» — tou genoz — находящееся теперь в Фамаре близ Патриархата.

85. Об этой скуке впоследствии рассказывал сам преподобномученик.

86. Министр иностранных дел в Турции.

87. Надобно заметить, что Елевферий и по отречении своем от Христа носил на себе обыкновенный крест, который оставался на нем, как знак прежнего благочестия.

88. Этот Кирилл впоследствии был Константинопольским патриархом.

89. Еще в то время, когда он жил в Константинополе, нередко бывал в доме Российского посольства, а потому всем там живущим и был известен как христианин.

90. Подобное сему видим и в житии св. Саввы Освященного — разумеем поступок его с яблоком.

91. См. его житие 20 октября.

92. См. жизнеописание св. преподобномученика Игнатия, 20 октября.

93. Из Neon Leimonarion.

94. И Русик, где священнодействовал священномученик Никита, и скит св. Анны, где он безмолвствовал, празднуют память его 4 апреля (день мученической его кончины) по особо составленной службе.

95. От этого христианина, без сомнения, узнал проигумен сущность исповедания преподобным Никитой веры христианской и обличение им магометанского заблуждения; по свободному доступу к князю именитый христианин мог сам видеть у него, слышать дерзновенного исповедника имени Христова. Перев.

96]В церк. службе: раскаленный — puraktwmenw stejei stejomenoz.