Афоризмы, мысли и высказывания выдающихся россиян. Полное собрание остроумия и жизненной мудрости

Родился в Москве в семье лифляндского рыцарского рода. В 1762 г. окончил философский факультет Московского университета. В 1756–59 гг. играл в любительском университетском театре М.М. Хераскова, а позже и в профессиональном Публичном театре. В 1761 г. сделал ряд переводов басен и нравоучительно-сатирических произведений с немецкого языка. По окончании университета поступил в иностранную коллегию в качестве переводчика, но уже в 1763 г. перешел на службу чиновником при кабинет-министре И.П. Елагине. В 1769–82 гг. служил в коллегии иностранных дел. Был постоянным гостем литературного кружка Козловского, и в результате сближения с этим кружком написал первое произведение – «Послание к слугам моим Шумилову, Ваньке и Петрушке». В 1764 г. впервые выступил с самостоятельным драматическим произведением – комедией «Корион», а в 1769 г. создал социально-бытовую комедию «Бригадир». В 1882 г. была написана, а в 1883 г. напечатана вторая комедия – «Недоросль». Эти произведения были встречены с восторгом. В.Г. Белинский писал: «Русская комедия началась задолго до Фонвизина, но началась только с Фонвизина: его «Бригадир» и «Недоросль» наделали страшного шума при своем появлении и навсегда останутся в истории русской литературы как одно из примечательнейших явлений». Выйдя в отставку, Фонвизин, несмотря на тяжелую болезнь, до конца жизни занимался литературным трудом, но встретил непонимание и резкое неодобрение Екатерины II, запретившей ему издавать пятитомное собрание сочинений, журнал «Друг честных людей, или Стародум» и не давшей разрешения на задуманный им перевод Тацита. Умер в Санкт-Петербурге, похоронен в Александро-Невской лавре.

Без ума жить худо; что ты наживешь без него?

Береги жену, не давай ей воли.

Беспорочность поставляет себя правилом не делать того другому, чего бы не пожелал себе. Добродетель распространяет это правило гораздо далее и велит делать то другим, чего бы пожелал себе.

В большом свете водятся премелкие души.

В несправедливом отказе больше чести, чем в несправедливой награде.

В человеческом невежестве весьма утешительно считать всё то за вздор, чего не знаешь.

Возможно ли тому статься, чтоб в книгах врали?

Всякая тварь что-нибудь да значит и чего-нибудь да ищет.

Для прихотей одного человека всей Сибири мало!

Женщины обыкновенно бывают целомудренны с людьми заслуженными, а с повесами редко.

Жизнь дает нам немало жестоких причин для волнения, чтобы мы еще сами себе добавляли.

Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время.

Как можно подумать, что Богу, который всё знает, неизвестен будто наш табель о рангах?

Как не быть довольным сердцу, когда спокойна совесть!

Когда же то тебя так сильно изумляет, / Что низка тварь корысть всему предпочитает / И к счастию бредет презренными путъми, – / Так, видно, никогда ты не жил меж людьми.

Корыстолюбие делает из человека такие же чудеса, как и любовь.

Кто может – грабит, кто не может – ворует.

Ленивый боится при деле труда, а праздный не терпит самого дела.

Ленивый бывает таковым больше от расположения тела, а праздный больше от расположения души.

Молодой человек подобен воску.

Надобно, чтоб муж твой повиновался рассудку, а ты мужу, и будете оба совершенно благополучны.

Наука в развращенном человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну добродетельную душу.

Начинаются чины – перестает искренность.

Не всё ври, что знаешь.