Для политической деятельности, протекающей среди смены вещей, окруженной подвижными элементами событий, не существует необходимости в логической последовательности.
В спорах о политической последовательности слишком часто забывают, что политические средства должны меняться сообразно с изменяющимися событиями.
Сравнительно немногие люди обладают способностью, отдаваясь наблюдению политических явлений, освободиться от мотивов желания и страха.
Политика – почва, на которой быстро и обильно разрастается чертополох ядовитой вражды, злых подозрений, бесстыдной лжи, клеветы, болезненных честолюбий, неуважения к личности, – перечислите все дурное, что есть в человеке, – и все это особенно ярко и богато разрастается именно на почве политической борьбы.
Политика – неизбежна, как дурная погода, но, чтобы облагородить политику, необходима культурная работа, и давно пора внести в область злых политических эмоций эмоции доброты и добра.
Чтобы вести разумную и правильную политику, недостаточно знать людей, надо любить их.
Политика должна не выбирать свои задачи, а брать их так, как они возникают в условиях пространства и времени, из глубокого сплетения здоровых сил человечества с теми явлениями разрушения, которые в мире физическом называются болезнью, в мире нравственном – злом.
Лучшее правило политики – не слишком управлять.
В политике самое скверное решение – не принимать никакого решения.
Занятие политикой для писателя есть жалкая трата времени, плутовская мистификация, удел тупиц, невежд и мошенников.
Политическая нечестность пользуется темнотой народа.
Политическое воспитание народа состоит прежде всего в том, чтобы научить народ самостоятельно думать о государственной жизни, понимать ее задачи и самостоятельно действовать во имя ее целей.
Истинная политика не может сделать шага, не присягнув заранее морали, и хотя политика сама по себе – трудное искусство, однако соединение ее с моралью вовсе не искусство, так как мораль разрубает узел, который политика не могла развязать, пока они были в споре. Право человека должно считаться священными, каких бы жертв ни стоило это господствующей власти.
Политика должна быть не более и не менее, как прикладной историей. Теперь она не более как отрицание истории и не менее как ее искажение.
Тот, кто думает только о себе и о сегодняшнем дне, неизбежно совершает ошибки в политике.