Читаем Афоризмы. Русские мыслители. От Ломоносова до Герцена полностью

СЕНКОВСКИЙ Осип (Иосиф Юлиан) Иванович (1800–1858) начал карьеру как ученый – историк и ориенталист. Путешествовал по Востоку, стал выдающимся полиглотом. Затем служил в Коллегии иностранных дел, преподавал арабскую, персидскую и турецкую словесность в Петербургском университете, был деканом факультета. Создал (вместе с академиком Френом) отечественную школу востоковедения. Перевел и издал «Эймундову сагу», с которой берет начало научная критика летописной версии убийства Святополком князей Бориса и Глеба. Но с годами увлечение литературой взяло верх над наукой. Его журнал «Библиотека для чтения» составил эпоху в журналистике. Свои весьма остроумные мистификации и сатиры публиковал под многими псевдонимами, среди них закрепился Барон Брамбеус. Для демократов стал объектом полемики и насмешек, да и было за что. «Вольтером толкучего рынка» назвал его С. П. Шевырев. Герцен потом писал, что Сенковский, «подметая у входа в новую эпоху, выметал вместе с пылью и вещи ценные, он расчищал почву для другого времени, которого не понимал. Он и сам это чувствовал…»

1. Большой выход у Сатаны.

2. Незнакомка.

3. Превращение голов в книги и книг в головы.

4. Что такое люди?

5. Записки домового.

6. Вся женская жизнь в нескольких часах.

7. Похождения одной ревижской души.

8. Турецкая цыганка.

9. Висящий гость.

10. Теория образованной беседы.

11. Петербургские нравы.

12. Фантастические путешествия барона Брамбеуса.

СИМЕОН Полоцкий (до пострижения в монашество Самуил Емельянович Петровский-Ситнианович; 1629–1680) – церковный и общественный деятель, «самый первый стихотворец у нас в России» (В. К. Тредиаковский). Он стал и первым драматургом, его пьесы на библейские темы ставились в придворном театре царя Алексея Михайловича. Ратовал за объединение Украины и Белоруссии с Русским государством. Полемизировал со старообрядцами. Был учителем царевны Софьи и малолетнего Петра. Переведенные им стихами псалмы Давида были положены на музыку.

1. Чадам богатства не отдаяти.

2. Слово на день Саввы Звенигородского.

3. Слово на день Ксенофонта.

4. Хвала себе…

СКОВОРОДА Григорий Саввич (1722–1794) – музыкант, поэт и педагог. Исповедуя идеалы нестяжательства, он отказался от успешной карьеры и с 1769 г. скитался по Малороссии, впрочем, подолгу живя у своих учеников и почитателей. В этот период были написаны его основные философские работы. Знаменит и сегодня своей автоэпитафией: «Мир ловил меня, но не поймал».

1. Сад божественных песней.

2. Басни харьковские.

3. Наркисс.

4. Разговор пяти путников.

СУМАРОКОВ Александр Петрович (1717–1777) – драматург и поэт-сатирик. Был первым директором постоянного российского театра в Петербурге; должность не столько административная, сколько творческая: он и режиссер, и составитель репертуара, и преподаватель актерского мастерства. В литературе – предтеча Фонвизина и Крылова.

1. Эпистола о стихотворстве.

2. Сатира о благородстве.

3. Лисица и статуя.

4. Пир у Льва.

5. «Котора лучше жизнь…»

6. Сонет («Когда вступил я в свет…»).

7. Сонет («Не трать, красавица…»).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мысли и изречения великих о самом главном. Том 1. Человек. Жизнь. Судьба
Мысли и изречения великих о самом главном. Том 1. Человек. Жизнь. Судьба

Что мы такое? Откуда мы пришли и куда идем? В чем смысл и цель жизни – фауны и флоры, рода людского и отдельного человека? Так ли уж неотвратима судьба? На эти и многие другие не менее важные вопросы в данной книге пытаются ответить люди, известные своим умением мыслить оригинально, усматривать в вещах и явлениях то, что не видно другим. Многих из них можно с полным основанием назвать лучшими умами человечества. Их точки зрения очень различны, часто диаметрально противоположны, но все очень интересны. Ни в одном из их определений нет окончательной (скорее всего, недостижимой) истины, но каждое содержит ответ, хоть немного приближающий нас к ней.Издание выходит также в серии «Книги мудрости» под названием «Мысли и изречения великих. О человеке, жизни и судьбе».

Анатолий Павлович Кондрашов

Афоризмы, цитаты
Еврейские притчи. Мудрец выше пророка
Еврейские притчи. Мудрец выше пророка

Притчи могут создаваться на самые разные темы, но два принципа в них неизменны – краткость и мудрость. Созданная в простой и доступной форме, притча научит думать, поможет найти решения проблем, разовьет воображение и интуицию, заставит задуматься над своим поведением и даже поможет посмеяться над своими ошибками. Это удивительно эффективное средство воспитания и обучения. Еврейские притчи дают представление об образе жизни и национальных обычаях, моральных нормах и религиозных основах иудаизма, установившихся за долгую историю существования еврейского народа. Необычная легкость повествования, за которой скрывается народная мудрость, позволяет задуматься об истинных целях и смысле жизни. Может быть, поэтому притча – часть человеческой культуры, собранная многими поколениями. В сборник еврейских притч вошли также и хасидские притчи.

Виктория Александровна Частникова

Проза / Афоризмы, цитаты / Афоризмы