…Каждый из нас часто вспоминает о бывалом – с сожалением или с досадой, или просто так, от нечего делать; но бросить холодный, ясный взгляд на всю свою прошедшую жизнь – вот как прохожий, оборачиваясь, глядит с высокой горы на пройденное им поле – можно только в известные лета… и тайный холод охватит сердце человека, когда это с ним случится в первый раз. (И. С. Тургенев)
Попытайтесь сказать молодежи, что вы не можете дать ей полной истины, потому что сами не владеете ею… молодежь вас и слушать не станет. (И. С. Тургенев)
…Любовь на всякий возраст имеет свои страданья… (И. С. Тургенев)
…Сохранить до старости сердце молодым, как говорят иные, и трудно и почти смешно, тот уже может быть доволен, кто не утратил веры в добро, постоянства воли, охоты и деятельности. (И. С. Тургенев)
Говорят, все люди со властью, когда стареют, охотно идут на эту удочку, на удочку исключительной личной преданности… (И. С. Тургенев)
Молодость иногда не в меру самолюбива, а молодое самолюбие почти всегда трусливо. (Ф. М. Достоевский)
Два раза глуп бывает человек:
С младенчества сперва, потом под старость:
Состареешь и поглупеешь.
(А. Н. Островский)
Бывают, конечно, и такие счастливые натуры, что до глубокой старости сохраняют способность с удивительною легкостью перелетать с цветка на цветок. (А. Н. Островский)
Странное существо – человек: в молодости даны ему страсти для того, собственно, чтоб наделать глупостей на всю жизнь; потом, в зрелых летах, дается ему ум, чтобы раскаиваться всю жизнь. (А. Н. Островский)
Кто в двадцать лет не желал и не стремился к общему возрождению, про того трудно даже сказать, что у него было когда-нибудь сердце, способное сочувствовать и сострадать. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Вообще старики нерасчетливо поступают, смешиваясь с молодыми. Увы! как они ни стараются подделаться под молодой тон, а все-таки, под конец, на мораль съедут. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Очень часто молодые люди сначала только роль играют, а потом втягиваются и получают дурные привычки. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Каким образом доказать, что правильна старческая, а не молодая точка зрения? Где найти поддержку своему старчеству, кроме посконного уличного благоразумия, к которому юность обыкновенно относится несколько пренебрежительно, свысока? Имеет ли она право относиться так высокомерно к мудрости веков? – конечно, не имеет, но то-то и есть, что, имеет ли, не имеет ли, дело не в том, а в том, что относится она так, и ничего с этим не поделаешь. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства! Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней! Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат для меня источником лучших наслаждений. (Л. Н. Толстой)
Вернутся ли когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры, которыми обладаешь в детстве? Какое время может быть лучше того, когда две лучшие добродетели – невинная веселость и беспредельная потребность любви – были единственными побуждениями в жизни? (Л. Н. Толстой)
В молодости все силы души направлены на будущее, и будущее это принимает такие разнообразные, живые и обворожительные формы под влиянием надежды, основанной не на опытности прошедшего, а на воображаемой возможности счастия, что одни понятые и разделенные мечты о будущем счастии составляют уже истинное счастие этого возраста. (Л. Н. Толстой)
РОДНЫЕ ЛЮДИ ВОТ КАКИЕ
О милые союзы родства! вы бываете твердейшею опорою добрых нравов – и если я в чем-нибудь завидую нашим предкам, то, конечно, в привязанности их к своим ближним.
(Н. М. Карамзин)
Я никогда не позволил бы себе сыну моему сказать: «Угождай ближнему», а твердил бы: «Угождай совести!» Любовь к ближнему должна быть запечатлена в сердце; благоговейное уважение к совести – в правилах. (П. А. Вяземский)
Я хотел бы славы, но для того, чтобы осветить ею могилу отца и колыбель моего сына. (П. А. Вяземский)
Какая же тут любовь, спросят, когда не за что любить? Спросите разрешения загадки этой у строителя сердца человеческого. За что любим мы с нежностию, с пристрастием брата недостойного, сына, за которого часто краснеем? Собственность – свойство не только в физическом, но в нравственном, не только в положительном, но и в отвлеченном отношении действует над нами какою-то талисманною силою. (П. А. Вяземский)
Мы живем в стране, столь бедной проявлениями идеального, что если мы не окружим себя в домашней жизни некоторой долей поэзии и хорошего вкуса, то легко можем утратить всякую утонченность чувства, всякое понятие об изящном. (П. Я. Чаадаев)
Жена и дети, друг, поверь – большое зло:
От них все скверное у нас произошло.
(А. С. Пушкин)
Избаловало нас начало.
И в гордой юности своей