Умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий — сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может.
* * *
Ум — это духовное оружие человека.
* * *
Часто извиняют тех, которые скупы на ум; но никогда не прощают тех, которые расточают его.
* * *
Учтивость ума заключается в способности думать достойно и утонченно.
* * *
Человек не настолько глуп, чтобы время от времени не прикинуться дурачком.
* * *
Человек умный, которого обуяло чрезмерное самолюбие, часто кажется не более как глупцом.
* * *
Человека, который мало говорит, многие долго считают за умного, подобно тому, как спокойный характер часто принимают за сильный.
* * *
Человеческий ум похож на пьяного ездока: когда его приподнимают с одного боку, он заваливается на другой.
* * *
Чем больше у человека ума, тем меньше у него страстей, не совместимых с чужим счастьем.
* * *
Чем выше голос, тем ниже интеллект.
* * *
Чем меньше человек говорит, тем больше он выигрывает: люди начинают думать, что он не лишен ума, а если он действительно неглуп, все верят, что он весьма умен.
* * *
Чтобы понять ошибку, интеллекту достаточно намека, глупости же нужно, чтобы случилась беда.
* * *
Чтобы умно поступать, одного ума — мало.
* * *
Честолюбие великого ума в лучшем случае негативно. Он борется, трудится, создает не потому, что стремится к превосходству, но потому, что нестерпимо быть превзойденным, чувствуя в себе способность превзойти.
* * *
Шут должен быть умнее короля.
* * *
Язык ума будет услышан, если он проходит через сердце.
Учение
В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
* * *
В учении нельзя останавливаться.
* * *
Век живи — век учись тому, как следует жить.
* * *
Век живи — век учись! И ты наконец достигнешь того, что, подобно мудрецу, будешь иметь право сказать, что ты ничего не знаешь. Великое искусство научиться многому — это браться сразу за немногое.
* * *
Для того чтобы обучить другого, требуется больше ума, чем для того, чтобы научиться самому.
* * *
За ученого трех неученых дают.
* * *
Как было бы похвально, если бы люди столько же упражняли свой мозг, сколько упражняют тело, и так же рьяно стремились к добродетели, как они стремятся к удовольствиям.
* * *