Афоризмы. Священное писание

Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло? (1 Кор. 14. 36)

Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию… Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. (Гал. 3. 18–19)

Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. (Гал. 3. 24–25)

Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона. (Евр. 7. 12)

…Те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. (Евр. 11. 38)

ЗЕМНОЕ И НЕБЕСНОЕ

Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил…

(3 Цар. 8. 27)

Что такое человек, чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным? Вот, Он и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его: тем больше нечист и растлен человек, пьющий беззаконие, как воду. (Иов. 15. 14–16)

О, если бы человек мог иметь состязание с Богом, как сын человеческий с ближним своим! (Иов. 16. 21)

И нет времени, в которое можно было бы скрыть дела людей, потому что в груди костей его они написаны пред Господом. (Завет. 4. 20)

Ибо мне дал Бог царство, а ему священство, и подчинил царство священству. Мне он дал, что на земле, а ему, что на небесах. Ибо так возвышается священство Божие над земным царством, если бы оно, священство, через грех не отпало от Господа и не было подчинено земным царством. (Завет. 4. 21)

Неверные весы — мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему. (Притч. 11. 1)

Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается. (Притч 11. 11)

Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного. (Притч. 13. 23)

Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом. (Притч. 19. 21)

Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе. (Притч. 30. 7–9)

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы. (Еккл. 7. 29)

Твердо стой в завете твоем и пребывай в нем и состарься в деле твоем. (Сир. 11. 19)

Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. (Сир. 19. 18)

Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, — будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа. (Ис. 26. 10)

Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. (Иер. 23. 24)

Пусть, как вода, течет суд, и правда — как сильный поток! (Ам. 5. 24)

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Мф. 6. 24)

Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. (Мф. 7. 6)

…что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. (Мф. 16. 19)

Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся. Так, нет воли Отца нашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих. (Мф. 18. 12–14)

…Суббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы… должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? (Мк. 2. 27–28; 3. 4)

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным. (Мк. 4. 22)

И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность?. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. (Лк. 6. 32–36)

Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном? (Ин. 3. 12)