Есть в крайних
случаях та степень последней цинической откровенности, когда нервный человек, раздраженный и выведенный из себя, не боится уже ничего и готов хоть на всякий скандал, даже рад ему; бросается на людей, сам имея при этом неясную, но твердую цель непременно минуту спустя слететь с колокольни и тем самым разрешить все недоумения, если таковые при этом окажутся.(
Циником
и грязною неряхой нельзя оставаться: он не имеет права оскорблять чувства других, тем более что те, другие, сами в нём нуждаются и сами зовут к себе.(
Ч
ЧЕЛОВЕК
Без узды
и без удержу.(
Ведь надобно
же, чтобы всякому человеку хоть куда-нибудь можно было пойти.(
Ведь обидеться
иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек, что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору, – знает сам это, а все-таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большего удовольствия, а тем самым доходит и до вражды истинной…(
Во всяком
человеке конечно таится зверь, – зверь гневливости, зверь сладострастной распаляемости от криков истязуемой жертвы, зверь без удержу спущенного с цепи, зверь нажитых в разврате болезней, подагр, больных печёнок и проч.(
Возлюбить
человека,(
Всё дело
в том только и состоит, чтоб человек поминутно доказывал себе, что он человек, а не штифтик.(
Всё
ему некогда, всё ему мешают, а сам лежит и ничего не делает.(
Все мы
, и весьма часто, почти как помешанные, с маленькою только разницей, что «больные» несколько больше нашего помешаны, потому тут необходимо различать черту. А гармонического человека, это правда, совсем почти нет; на десятки, а может, и многие сотни тысяч по одному встречается, да и то в довольно слабых экземплярах.(
Всякий
из нас пред всеми во всем виноват.(
Всякого
человека нужно сначала осмотреть самому, и поближе, чтоб о нём судить.(
И осёл
может быть благородным человеком!(
Каждый
виновен за всех и за всё на земле.(
Коль неудовлетворён
человек, коль нет средств ему высказаться и проявить то, что получше в нём (не из самолюбия, а вследствие самой естественной необходимости человеческой сознать, осуществить и обусловить своё Я в действительной жизни), то сейчас же и впадает он в какое-нибудь самое невероятное событие; то, с позволения сказать, сопьется, то пустится в картеж и шулерство, то в бретерство. то, наконец, с ума сойдёт от амбиции.(
Любит
человек падение праведного и позор его.(
Любить
общечеловека – значит наверно уж презирать, а подчас и ненавидеть стоящего подле себя настоящего человека.(
Мы очень
развратны, очень малодушны, а потому не верим и смеёмся.(
Надобно
же, чтоб у всякого человека было хоть одно такое место, где бы и его пожалели!(
Невольно
приходит в голову одна чрезвычайно забавная, но невыносимо простая мысль: «Ну если человек был пущен на Землю в виде какой-то пробы, чтобы только посмотреть: уживётся ли подобное существо на земле или нет».(
Нельзя сказать
человеку: удовольствуйся анализом и накоплением материала и не смей мыслить и выводить заключения. Это всё равно, если сказать: не гляди глазами, не нюхай носом.(
Несмотря
ни на какие меры, живого человека нельзя сделать трупом: он останется с чувствами, с жаждой мщения и жизни, с страстями и с потребностями удовлетворить их.(
Нет ничего
обиднее человеку нашего времени и племени, как сказать ему, что он не оригинален, слаб характером, без особых талантов и человек обыкновенный.(