Афоризмы великих женщин

Главное для женщины – быть приятной и мягкой, спокойной и уравновешенной. И тогда ее обхождение и доброта будут умиротворять.

Беды этого мира – лишь недолговечная роса, и не должно душе заботиться ими, и не стоит жалеть сил, дабы прилепиться к праведности.

Трудно найти человека, который бы действительно понимал тебя. Обычно люди судят лишь своими мерками, а других просто не принимают в расчет.

Следует говорить, взвешивая слова. Такое умение встречается редко. И разве достойно держаться чересчур неприступно? С другой стороны, вряд ли стоит вести себя так, как то следует при всяком ходе дел.

Каждый устроен по-своему, и нет человека, который был бы законченным злодеем. Нет и таких, кто сочетал бы в себе все достоинства: красоту, сдержанность, ум, вкус и верность. Каждый хорош по-своему, и трудно сказать, кто же действительно лучше.

Тот, кто выходит из себя и задевает других, достоин насмешек. Люди истинно добросердечные думают и заботятся даже о тех, кто ненавидит их. Но как трудно достичь этого.

Я никогда не видела человека, который бы стал долгожителем благодаря соблюдению запретов.

Элоиза Ок. 1101–1164 гг.

Возлюбленная ученого-схоласта Пьера Абеляра, автор писем к нему

Заблуждение здесь свято, а ложь в супружестве блаженна.

Женщина, вступившая в брак из-за денег, заслуживает платы, но не любви.

Отговаривая Абеляра от брака с ней:

Что может быть общего между учениками и домашней прислугой, между налоем для письма и детской люлькой, между книгами или таблицами и прялкой?

Не считай меня здоровой и не лишай меня милости исцеления. Не думай, что я сильна, и не дай мне погибнуть раньше, чем успеешь поддержать меня в моем падении.

Обращение к Абеляру в письме:

Своему единственному после Христа и его единственная во Христе.

Душа моя была не со мной, а с тобой. Даже и теперь, если она не с тобой, то ее нет нигде.

Я никогда ничего не искала в тебе, кроме тебя самого.

Чем более ты уверен во мне, тем больше я вынуждена терпеть твое ко мне невнимание.

Люди прославляют мое целомудрие, не зная о моем лицемерии. Они принимают за добродетель чистоту телесную, тогда как добродетель – свойство не тела, а души. Приобретя некоторую похвалу от людей, я не имею никакой заслуги пред Богом.

Прося Абеляра писать ей:

Напрасно я буду ожидать от тебя щедрости на деле, если буду подозревать, что ты скуп на слова.

Если бы у судьбы еще и осталась какая-либо стрела, то она не нашла бы на мне места для новой раны.

Скорбь о нашей погибели будет столь же велика, сколь велика была наша любовь.

Вместо того, чтобы сокрушаться о содеянном, я чаще вздыхаю о несовершившемся.

Я не ищу венца победы. С меня довольно избежать опасности. Удалиться от нее вернее, чем вступить в войну. В каком бы уголке неба ни поместил меня Бог, я буду довольна. Ведь там никто никому не будет завидовать.

Жанна д’Арк Ок. 1412–1431 гг.

Народная героиня Франции

Когда на руанском процессе ей в очередной раз зачитали искаженный протокол ее показаний, Жанна сказала:

– Если вы позволите себе еще раз так ошибиться, я надеру вам уши.

По приказу короля комиссия из богословов три недели выслушивала Жанну, прежде чем вручить ей командование над войском. Монах-францисканец Сеген де Сеген спросил, на каком языке говорили с ней ее святые.

– На лучшем, чем ваш, – ответила Жанна.

«Я же, – поясняет брат Сеген, – говорил с ней на лимузенском наречии».

Я предпочитала, и даже в сорок раз больше, мое знамя моему мечу. Я брала знамя в руки, когда шла на штурм, чтобы никого не убить.

Господь знает, куда он ведет нас, а мы узнаем в конце пути.

Инквизиторы обвиняли Жанну в том, что она взялась за неженское дело.

– На женскую работу всегда найдется много других, – ответила она.

Маргарита Наваррская Старшая 1492–1549 гг.

Принцесса, сестра французского короля Франциска I Валуа, одна из первых женщин-писательниц Франции

Главное – это то, как человек сам оценивает свои поступки.

Можно вынести все, кроме безделья.

Люди дурные готовы искать зло где угодно, только не там, где оно есть на самом деле.

Легче расторгнуть сотню браков, чем разлучить одного священника с его служанкой.

Самым невежественным оказывается тот, кто считает, что знает все.

Если окажется, что та, кого вы полюбили, как две капли воды похожа на вас и хочет всего того, чего хотите вы, в действительности вы будете любить не ее, а только себя.

Как неразумен человек, когда от добра, которое он имеет, он еще ищет другого. Не довольствуясь тем, что у него есть, и гонясь за большим, человек теряет и то, что имел.

Любовь слепа, и она способна ослепить человека так, что дорога, которая кажется ему наиболее надежной, оказывается наиболее скользкой.

Настоящая любовь не признает никаких приказаний и никаких обетов.