Читаем Африка, миграции, мифология. Ареалы распространения фольклорных мотивов в исторической перспективе полностью

Petraglia M.D, Haslam M., Fuller D.Q., Boivin N., Clarkson C. 2010. Out of Africa: new hypotheses and evidence for the dispersal of Homo sapiens along the Indian Ocean rim // Annals of Human Biology. Vol. 37 (3). P. 288-311.

Phillipson D.W. 2005. African Archaeology. Cambridge et al.: Cambridge University Press. 389 p.

Piperno D. 2011. Northern Peruvian Early and Middle Preceramic agriculture in Central and South American contexts // From Foraging to Farming in the Andes / Ed. by T.D. Dillehay. Cambridge et al.: Cambridge University Press. P. 275-284.

Piperno D.R., Pearsall D.M. 1998. The Origin of Agriculture in the Lowland Neotropics. San Diego et al.: Academic Press. 400 p.

Pleurdeau D., Imalwa E., Detroit F., Lesur J., Veldman A., et al. 2012. «Of Sheep and Men»: earliest direct evidence of caprine domestication in Southern Africa at Leopard Cave (Erongo, Namibia) // PLoS ONE. Vol. 7 (7). e40340.

Plug I., Voigt E.A. 1985. Archaeological Studies of Iron Age communities in South Africa // Advances in World Archaeology. Vol. 4. P. 189-238.

Pugach I., Delfin F., Gunnarsdttir E., Kayser M., Stoneking M. 2013. Genome-wide data substantiate Holocene gene flow from India to Australia //10.1073/pnas.1211927110.

Radin P. 1934. The Method and Theory of Ethnology. N.Y., L.: McGraw-Hill. 278 p.

Rahmann R. 1955. Quarrels and enmity between the Sun and the Moon. A contribution to the mythologies of the Philippines, India, and the Malay Peninsula // Folklore Studies. Vol. 14. P. 202-214.

Rasmussen M. et al. 2011. An aboriginal Australian genome reveals separate human dispersals into Asia // Science. Published Online September 22, 2011.

Reed A.W. 1999. Maori Myths and Legendary Tales. Aukland, Sydney, London, Cape Town: New Holland Publishers. 255 p.

Robbins L.H. 2006. Lake Turkana archaeology: the Holocene // Ethnohistory. Vol. 53 (1). P. 71-93.

Rodd F.R. 1926. People of the Veil. L.: MacMillan. 504 p.

Rootsi S. 2004. Human Y-Chromosomal Variation in European Populations. Tartu: Estonian Biocenter. 142 p.

Russell N., During B.S. 2006. Worthy is the lamb: a double burial at Neolithic 3atalhoyuk (Turkey) // Paleorient. Vol. 32 (1). P. 73-84.

Schumann O. 1964. El origen del mundo: un cuento Maya-Itza // Tlalocan. Vol. 4 (4). P. 351-352.

Scobie A. 1975. The battle of the pygmies and the cranes in Chinese, Arab, and North American Indian sources // Folklore. Vol. 86. P. 122-132.

Sicard H. von. 1965. Perseus und Pygmalion in Afrika // International Congress for Folk-Narrative Research in Athens. Athens: University of Athens. P. 498-512.

Smith A.B. 1984. Origins of the Neolithic in the Sahara // From Hunters to Farmers. The Causes and Consequences of Food Production in Africa. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press. P. 84-92.

Smith A.B. 1992. Origins and spread of pastoralism in Africa // Annual Review of Anthropology. Vol. 21. P. 125-141.

Stahl A.B. 1994. Innovation, diffusion, and culture contact: the Holocene archaeology of Ghana // Journal of World Prehistory. Vol. 8 (1). P. 51-112.

Thompson S. 1955-1958. Motif-index of Folk-literature. Bloomington: Indiana University Press. Vols. 1-6.

Ting N.-T. 1978. A Type Index of Chinese Folktales in the oral traditions. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 294 p.

Thompson S., Roberts W.E. 1960. Types of Indic Oral Tales. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 181 p.

Toivonen Y.H. 1937. Pygmaen und Zugvogel. Alte kosmologische Vorstellungen // Finnisch-Ugrische Forschungen. Bd 24 (1-3). P. 87-126.

Urban M. 2010. ‘Sun’ = ‘Eye of the Day’: a linguistic pattern of Southeast Asia and Oceania // Oceanic Linguistics. Vol. 49 (2). P. 568-594.

Uther H.-J. 2004. The Types of International Folktales. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. Part 1, 619 p. Part 2, 536 p. Part 3, 285 p.

Verbeek L. 2006. Contes de l’inceste, de la parente et de l’alliance chez les Bemba (Republique democratique du Congo). Paris: Editions Karthala. 501 p.

Viegas J. 2009. Dog domestication likely began in Africa // http://dsc.discovery.com/news/2009/08/03/dog-domestication.html

Vishnyatsky L.B. 2005. How many core areas? The «Upper Paleolithic Revolution» on an East Eurasian perspective // Journal of the Israel Prehistoric Society. Vol. 35. P. 143—158.

Waterman P.P. 1987. A Tale-Type Index of Australian Aboriginal Oral Narratives. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 173 p.

Weiss H. 2000. Beyond the Younder Dryas. Collapse as adaptation to abrupt climate change in Ancient West Asia and the Eastern Mediterranean // Environment Disaster and the Archaeology of Human Response. Albuquerque: Maxwell Museum of Anthropology. P. 75—98.

Westermann D. 1921. Die Kpelle. Gottingen: Vandenhoueck & Ruprecht; Leipzig: J.G. Hindrichs. 552 s.

Wilbert J., Simoneau K. 1970—1992. Folk Literature of South American Indians. Los Angeles: University of California. Vol. 1—22

Xing Gao, Norton C.J. 2002. A critique of the Chinese ‘Middle Palaeolithic’ // Antiquity. Vol. 76. P. 397—412.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука