1) Добро есть благоухание… — О связи позитивных или негативных энергий и соответствующих им физических и астральных запахов с тонким планом неоднократно говорится в записях Б.Н. Абрамова: "… все исходящее от человека пропитывается сущностью его микрокосма. Благоухает добро, и зловоняет все, что от тьмы. Так насыщает человек пространство и землю тем, что идет через него. Материя соответствующих сфер, проходя через физическое, астральное и ментальное тела и отравленная или очищенная их эманациями, идет на улучшение или ухудшение тела планеты и окружающих ее Невидимых Сфер. И наполняются они Светом или тьмою. Можно представить себе количество и состав этих отбросов на местах, где находятся огромные скопища людей. Материя перерабатывается всеми царствами природы, благодаря чему происходит постепенное и медленное преображение ее коры, ее поверхностного слоя, возможности органической жизни дающего. Но задача человечества в целом — одухотворить Землю. Это возможно лишь при условии одухотворения самого человека. Мощи святого или отшельника или просто высокодуховного человека могут сохраняться годами, но чуть ли не заживо разлагается отравленное всеми ядами и всеми пороками тело негодника. Действительно, многие порочники начинают разлагаться заживо еще при жизни. Лаборатория человеческого организма может быть очистителем и разредителем материи всех состояний, но и может быть явлением, заражающим все, с чем входит она в соприкосновение. Этой заразой пропитаны притоны и места низких увеселений. Болезни кармические и допущенные есть продукт отравленного состояния сознания или той или иной степени дисгармонии, или разновесия проводников. Все они сопровождаются неприятными запахами. Учение о запахах и ароматах может быть не менее широко, чем о цвете и цветах световой шкалы. Запахи и цвета находятся между собой в тесной взаимосвязи и соответствии. Темный и светлый полюсы определяют их сущность, характер и свойства. Область эта дает широкий простор для изучения, но требует знания и подготовки. Сущность человека выражается в присущем ему запахе и по этому запаху может быть определена совершенно точно. Цвет ауры характеризует облик самого человека, точно так же и запах. Не может зловонять светлая аура или благоухать злая, но нужно уметь их различать. Некоторые благовония ядоносны. Опыт распознавания требуется и здесь. Лаборатория человеческого микрокосма сложна" ("Грани Агни Йоги", т. 3, 264).
578.
1) В письмах переводимых… — Речь идет об избранных письмах Махатм, перевод которых был сделан Е.И. Рерих. Переведенная ею работа вышла в свет в Риге в 1925 г. под названием "Чаша Востока".
588.
1) Вспомним, что Аполлоний был богат… — О великом духовном Учителе древности Аполлонии Тианском Е.П. Блаватская писала: "Замечательный философ, родившийся в Каппадокии приблизительно в начале первого столетия; ревностный пифагореец, изучивший финикийские науки под руководством Евтидема и пифагорейскую философию и другие учения у Евксена из Гераклеи. Согласно принципам этой школы, он оставался вегетарианцем всю свою долгую жизнь, питался лишь фруктами и растениями, не пил вина, носил одежду исключительно из волокон растений, ходил босым и позволял бороде и волосам расти беспрепятственно… Он был посвящен жрецами храма Эскулапа (Асклепия) в Эгее и научился многим "чудесам" в исцелении больных, совершаемых богом медицины. Подготовив себя к более высокому посвящению пятилетним молчанием и странствованиями, посетив Антиохию, Эфес, Памфилию и другие места, он через Вавилон отправился в Индию; и все его близкие ученики оставили его, так как боялись идти в "Страну чар". Однако случайный ученик Дамис, которого он встретил в пути, сопровождал его в путешествиях. В Вавилоне он был посвящен халдеями и магами, согласно Дамису, рассказ которого спустя сто лет переписал некий Филострат. По возвращении из Индии он показал себя истинным посвященным, ибо эпидемии и землетрясения, смерти правителей и другие события, им предсказанные, полностью сбывались" (Блаватская Е.П. Теософский словарь, с. 49).
Здесь же Е.П. Блаватская указывает, что, по преданиям, необычные способности и знания были получены Аполлонием в "Обители Мудрецов", существующей и по сей день. В книгах Живой Этики и письмах Е.И. Рерих также указывается на то, что Аполлоний Тианский посещал Шамбалу во время своего путешествия в Индию.
СЛОВАРЬ
Абхидхарма — "Буддийская метафизика. В данном случае свет Абхидхармы означает высшее сознание, Буддхи-Манас" (Из письма Е.И. Рерих от 24.06.35).
Аватар(а) (букв. "нисхождение на земной план") — индивидуальность космического, богочеловеческого уровня развития, воплощающаяся на земном плане для выполнения общечеловеческой эволюционной миссии.
Августин Блаженный Аврелий (354–430) — христианский теолог и церковный деятель, главный представитель западной патристики, родоначальник христианской философии истории.