Агни Йога. Симфония. Книга III

Обратим внимание, что число параграфов в книгах Учения кратно 5-ти или 6-ти и не выходит за 1000 в каждой книге. Т. е. пространство торсионных полей книг Учения (по аналогии с видимой текстуальной частью) имеет явные параметры кристаллических систем, при этом для Учения нет запретов на пентагональную симметрию, что опять-таки характеризует его как живую систему, сопряженную с системами любого уровня. Кристаллы (и это могут быть не только додекаэдры) Учения являются живыми пульсирующими структурами высокоэнергетичного вакуума, взаимодействие которых возможно с любыми субстанциями как кристаллического, так и метастабильного кластерного уровня, и обеспечивается оно (взаимодействие) по спиральному принципу распространения огненных нитей.

Гипотеза И. Стаханова, объясняющая особенности шаровой молнии, базируется на действии кластерных структур. На рисунке — одна из них (а), состоящая из 21 молекулы воды и иона; (б- д) — типы вершин этого иона. Четко просматривается пентагональное строение структурной части шаровой молнии, что подтверждает вышеупомянутую модель.

"Так же как действует заградительная сеть вокруг тела, так же действует и фохатическая сеть. Связь между заградительной сетью и фохатической состоит из тех же огненны) спиралей, которые исходят от недр центров. Фохатическая сеть. именно, является тем магнитным телом, которое дух при мощном устремлении и напряжении сплетает вокруг всех явлений. которые дух желает оградить. Так цементируется пространство и каждое напряженное действие, идущее с Космическим Магнитом" (МО3, § 273).

В романе Р. Баха «Единое» приводится замечательное описание единства схожих по смыслу мыслей, каждая из которых как грань кристалла, связана со светящимся тонкоматериальным телом единой идеи. Можно поразиться научно-художественному чутью и духовному прозрению писателя, так зримо описавшему лабораторию идей в Тонком Мире, где моделируются кристаллы мысли с их сложными внутренними переплетениями волокон, спиралей и нитей:

"…Он исследовал кристаллический блок, размером превосходивший меня. Масса была настолько прозрачной, что её можно было не столько увидеть, сколько угадать в пространстве, однако, её грани и ребра то и дело восхитительно вспыхивали. Внутри кристалла мы смогли разглядеть сложную структуру из цветного света, созданную встроенными лазерами, элегантную сеть мерцающих волокон…

— Это… это не стекло, Риччи. Это идеи! Это как паутина, они все соединены!.." (Р. Бах «Избранное», Киев, 1993 г., "Фита Лтд", т. 2, с. 418).

Это описание напоминает не менее поэтическую и прекрасную, но более точную и научную картину кристалла Луча, приведенную в одном из писем Е. И. Рерих:

"Существует призматическое зрение, когда мы начинаем видеть тонкую сущность Тонкого Мира в радуге, или спектре, присущего ей Луча. Таким призматическим зрением я иногда вижу Луч, разложенный на его кристаллы, которые имеют спиральную форму и уявлены на определенной гамме, или призме, тонов. Иногда видение такое длится продолжительно. Первый раз такое проявление было явлено передо мною на моем письменном столе и длилось оно минут 40. Спирали двигались и были приблизительно одинаковы по форме, чудесного сапфирового тона с серебром и золотистым оттененным глубоким пурпуром. Трудно уловить тона, ибо они так тонки и необыкновенны цветом" (Письма в Америку, т. 3, 19.IV.55).

И Агни Йога, и многие буддийские практики (практика Ясного Света) рекомендуют наблюдать за игрой световых молекул (с известной долей осторожности), различать тончайшие оттенки радуги и видеть сложнейшие структуры светотени, так как подобные упражнения значительно помогают росту духовных структур, развитию распознавания и утончению ученика Света (см. комментарий к § 63 «Братства» на с. 10).

"Если материя всюду, то даже свет оставляет свою протоплазму. На все световые явления нельзя смотреть, как на случайности. Некоторые глаза улавливают сеть света. По благородству энергии света все эти образования очень красивы" (Общ., § 26).

"Все оттенки настолько тонки, что только высшее познание может сочетать эти сети материи Люциды" (Беспред., § 214).